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sábado, febrero 25, 2012

LOS CORRESPONSALES DE GUERRA




Hay profesiones míticas que se desempeñan en ambientes especiales, peligrosos, absolutamente diferente a todo, con un encanto especial y sólo la ejercen personas con dotes excepcionales. Este es el caso de los corresponsales de guerra. Sobre el tema hay películas extraordinarias que dejan ver todos los pormenores que encarna esta profesión y la inmensa responsabilidad que asumen estos reporteros al tratar de contar la verdad al mundo en medio de la guerra: “Bajo el fuego” y “Las flores de Harrison”, para citar sólo las de mi gusto.  Esta semana ha sido muy triste. Marie Colvin y Rupert Murdoch, reporteros de guerra, fallecieron dentro de un edificio en la ciudad de Homs que fue bombardeado en una ofensiva de las fuerzas del régimen de Bashar al Assad, según activistas sirios. “La periodista norteamericana Marie Colvin, que hizo una fulgurante carrera para el dominical inglés Sunday Times como corresponsal de guerra, ya había dejado parte de sí en el campo de combate: el año 2001 perdió su ojo izquierdo por acción de una granada en Sri Lanka. Hasta el día de su muerte, ocurrida ayer durante un bombardeo en Siria, aseguró que “valía la pena” perder un ojo a cambio de entregar información independiente y cubrir en lugares donde ningún bando quiere que la prensa esté”.
Los corresponsales de guerra han existido desde los albores de la civilización. Tucidiades en la antigua Grecia, Jenofonte en Roma. En este siglo Ernest Hemingway y  William Shirer, para citar los más recordados. La guerra del Vietnam tuvo giros inesperados gracias a la labor de los periodistas, que develaron verdades inenarrables. Nunca se nos olvidará el impacto de la trasmisión de la CNN, de la guerra del Golfo, que nos permitió verla en vivo y en directo.
“Marie Colvin el mismo día de su muerte, formada en la Universidad de Yale, despachó lo que sería su última nota para la BBC. Se trataba de un contacto telefónico en el que narraba la muerte de un niño de dos años mientras esperaba ayuda en un improvisado hospital de la derruida ciudad de Homs. “Aquí nadie entiende cómo la comunidad internacional está permitiendo que esto ocurra”, denunció sobre una realidad que calificó como “repulsiva”. La profesional de 55 años era la única enviada de un periódico británico a la zona y llevaba cerca de un año cubriendo la primavera árabe en países como Túnez, Egipto, Libia y Siria. Previamente, en sus 30 años de carrera, narró otros conflictos históricos como los de Sierra Leona, Timor Oriental, Kosovo, Zimbawe y Chechenia.”
La crueldad de la guerra no tiene excepciones. El periodismo es incomodo para todos los actores de cualquier conflicto armado. En Colombia han muerto infinidad de periodistas, la gran mayoría de veces asesinados vilmente por sicarios. Esta semana el mundo se conmovió con la muerte de estos dos corresponsales. Rémi Ochlik, fotógrafo, “apenas de 28 años, quien pese a que trabajaba para la revista Paris Match, había recibido órdenes de abandonar Siria, país al que llegó por su cuenta. Venía de escapar en circunstancias similares de la ciudad de Zabadani y lo último que se supo de él a través de correo electrónico, fue su paradero y que se encontraba en la fatídica ciudad junto a un reportero del diario español El Mundo.”  Entre los méritos de Ochlik se contaban su arriesgada cobertura fotográfica de la guerra de Libia y otras revoluciones en Túnez, Egipto y El Congo para diversos medios como Le Monde, Time o The Wall Street Journal. Desde el año 2005 dirigía su propia agencia de servicios IP3. Recientemente había sido premiado por el World Press Photo por sus imágenes captadas en Libia. Gran parte de su carrera puede seguirse en su web profesional.
Ver la guerra en directo o poder ser testigo de sus registros más importantes después de muchos años, es enfrentarse a la crueldad  humana en su peor dimensión. Los reporteros y camarógrafos profesionales y aquellos que improvisaron como tales, en la segunda guerra mundial, dejaron un archivo histórico único en esta materia. Gracias a ellos hemos visto el genocidio judío, los principales momentos de la guerra y aspectos nunca antes grabados.
Duele la muerte de estos dos periodistas, quienes con una terquedad incomprensible para nosotros, nunca dejaron de informarnos, pese al peligro y a las amenazas constantes, enamorados de su profesión que ejercieron con sentido artístico y convencidos que esta es la única manera de evitar el olvido y contribuir a cambiar el mundo.

domingo, febrero 19, 2012

EL ANIVERSARIO DEL ROMPIMIENTO DE LOS DIALOGOS DEL CAGUAN EN COLOMBIA


Es Imposible interpretar cualquier hecho de los últimos diez años en Colombia sin tener en cuenta lo sucedido en el Caguan durante el gobierno de Andrés Pastrana.
Empecemos por explicar que entendemos por diálogos del caguan:
Nos referimos a los diálogos entre Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y el gobierno del presidente Andrés Pastrana para consolidar un proceso de paz que pusiera fin al conflicto armado colombiano. Estos fueron llevados a cabo entre 1998 y 2002, con gestiones de negociaciones iniciadas en el año 1997. El proceso estuvo acompañado por gobiernos de varios países, organizaciones multilaterales, organizaciones no gubernamentales (ONGs) y sectores de la sociedad civil colombiana y extranjera.
Este proceso nació como una estrategia de campaña en la búsqueda de la presidencia del Doctor Pastrana después de la primera vuelta, su lema fue: “El presidente de la paz”. Apareció en una foto, con el máximo jefe del grupo guerrillero don Manuel Marulanda alias tirofijo anticipando los diálogos.
Los antecedentes hacían previsible un ambiente favorable para un acuerdo nacional. El periplo es harto conocido en Colombia.  Tras la suspensión de los diálogos en el gobierno del doctor Julio Cesar Ayala, surgen en el país condiciones favorables para iniciar un proceso de "cese al Fuego, Tregua y Paz" entre las FARC-EP y el gobierno del presidente entrante, Belisario Betancur (1982-1984) y se dan numerosas desmovilizaciones, firmas de acuerdos o armisticios como el del 28 de marzo de 1984, llamado "Los acuerdos de La Uribe", rotos mas tarde en diciembre de 1990. Entre abril y junio de 1991, las Farc aceptaron dialogar con el Gobierno del entonces presidente César Gaviria (1990-1994) en Caracas. Luego en marzo de 1992, se dieron los diálogos de paz de Tlaxcala (México), pero se interrumpieron en octubre del mismo año. En noviembre de 1994, durante el gobierno de Ernesto Samper (1994-1998) se les propuso a las Farc negociaciones de paz, pero las Farc condicionaron la eventual negociación con una petición de despeje militar del municipio de La Uribe, en el departamento de Meta, pero el Gobierno lo rechaza.
Estas negociaciones y lo que conocemos como la zona de despeje, el famoso Caguan, estuvieron llenos de preacuerdos y tensiones propias de este tipo de acuerdos, que valga la pena decir, fueron muy desfavorables para el gobierno del Doctor Andrés Pastrana, quien cedió en todo.
El 7 de enero de 1999, con la asistencia del presidente Andrés Pastrana, se instaló la mesa de negociación tras una ceremonia en el municipio de San Vicente del Caguán a la que asiste el presidente pero no acude el jefe de las FARC, Manuel Marulanda Vélez. Las FARC argumentaron razones de seguridad para la inasistencia del Marulanda, pero después se conoció que no llegó a la cita porque su presencia allí "enviaría el mensaje equivocado de que la paz estaba cerca". Según la Revista Semana, "el famoso episodio de la silla vacía fue un vaticinio de lo que vendría más adelante para el proceso, el primer desplante de las FARC al país.
Este es el comienzo de un periplo histórico de muchos capítulos. La famosa zona de distención, 42.000 Kilómetros y cuatro municipios tiene una historia propia, que en este mes cumplió diez años de su rompimiento. El diario el tiempo de Colombia, subió a la red,un informe especial, que amerita ser visto:
Después del fracaso de los diálogos y la toma de las zonas de distensión muchas conclusiones y afirmaciones son incontrovertibles:
La Farc desaprovecho el momento histórico más importantes para consolidar un proceso de paz y realizar la constituyente con la participación de múltiples sectores de la sociedad Colombiana. Los diálogos, dentro de una política del más puro y anacrónico marxismo-leninismo, fueron para ellos, una estrategia más para la toma del poder. Nunca antes había existido una convergencia tan amplia en torno a un objetivo comun: la paz.
El gobierno del Docotor Andrés Pastrana fue un mal negociador. Su  estrategia consistió en ceder y hacer la del ciego, no ver lo que muchos estaban advirtiendo.  Lo mato la obsesión por  la paz. La frialdad de la Farc, es histórica. Se fortaleció militarmente, económicamente y amplió su influencia de manera descomunal. Durante los diálogos, traficó, secuestró y consolidó una imagen como grupo insurgente en el mundo, que aun le da réditos.
El fracaso del Caguan, le abrió las puertas a la presidencia del Doctor Álvaro Uribe, opositor incansable de los mismos y quien apareció como el adalid y profeta de la tragedia que significó el proceso. Sin Caguan, no hay Uribe. Paradójico pero cierto. Su discurso se volvió una necesidad: rescate de amplias  zonas donde la guerrilla era quien mandaba, fortalecimiento del estado y volver a rescatar el concepto de autoridad. Habló de volver a darle  apoyo irrestricto a las fuerza militares y dejó claro desde el principio: cero dialogo. Esto significa declarar a la Farc, como grupo terrorista.
A partir del rompimiento se le da la vuelta a la tuerca. Salida militar, ambiente de guerra, recuperación de amplias zonas..en fin.  definitivo comprender lo que pasó en el Caguan, constituye parte esencial en nuestra historia.









lunes, febrero 13, 2012

GRECIA SACRIFICADA SIN COMPASION


Los tecnócratas no les gusta tratar los temas económicos desde una perspectiva social. Menos cuando denunciamos las medidas desproporcionadas e injustas tomadas esta semana en Grecia, que supone los  recortes más drásticos y el mayor sacrificio de un país Europeo en los últimos treinta años, por errores de una clase dirigente irresponsable y un sistema financiero inclemente e injusto.
Los recortes aprobados incluyen a los jubilados, que perderán hasta el 20 por ciento de sus ingresos, despidos masivos, el gobierno asume que saldrán a la calle por lo menos 15000 empleados oficiales y esta cifra podrá llegar hasta 150.000, lo que es una catástrofe, además de recortes en la seguridad social y la educación, para solo citar los más relevantes.
Para Alemania en todo caso estas medidas son pocas frente a la magnitud de la deuda y la ausencia de garantías para el pago de la misma. Esto quiere decir, que no será fácil para el pueblo Griego, mantener las ayudas de la comunidad, que supone unos sacrificios inmensos. Se confirma entonces, que los tecnócratas, mantendrán el poder en las decisiones frente a esta crisis estructural y como siempre poco importa el pueblo, para utilizar un eufeminismo de la izquierda.
La crisis en Europa no se remite al sector financiero y la grave situación de la deuda, es una crisis política, que tiene que ver con la propia comunidad y sus fundamentos políticos, además de la falta de compromiso de los países que la conforman, sentido de pertenencia, para ser más concretos, pues solo parecen estar unidos por una moneda común, ya que los miembros ricos, no permitirán que al club entren afiliados con problemas de flujos de caja, como es caso de Grecia y las políticas de gobierno no son claras, eso lo hemos visto en los últimos seis meses.
Paul Krugman escribió: “Hay algo especialmente apropiado en el hecho de que la actual crisis europea empezase en Grecia. Porque los males de Europa tienen todo el aspecto de una tragedia griega clásica, en la que un hombre de carácter noble encuentra su perdición por el defecto fatal del orgullo desmedido.” Adelante remata con una lucidez  impresionante: Sin embargo, Europa padece una crisis profunda; porque el logro del que está más orgullosa, la moneda única adoptada por la mayoría de los países europeos, está ahora en peligro. Lo que es más, cada vez se parece más a una trampa. Irlanda, aclamado como el Tigre celta no hace mucho tiempo, ahora está luchando para evitar la quiebra. España, una economía en auge hasta hace pocos años, ahora tiene un 20% de desempleo y se enfrenta a la perspectiva de años de deflación dolorosa y agotadora.
Europa está rezagada económicamente hablando, en el concierto mundial  está jugando de suplente hace mucho tiempo. Ha sido superada por colosos como China e India, para citar los más visibles. No es sacrificando a la población inerme. Salir de la crisis deberá implicar también asumir responsabilidades sociales que impliquen no sacar a la calle a su pueblo, ser más inteligentes que las circunstancias, ósea ponerse en los zapatos del ciudadano común. Difícil, para un banquero, pero no para un dirigente político.
Esta semana será de protestas. El debate superará los aspectos meramente económicos y esperamos como la clase dirigente la enfrenta. Como para alquilar balcón.

domingo, febrero 12, 2012

LA MEMORIA DIGITAL DE LA HUMANIDAD


Hoy se publicó un excelente artículo en el suplemento de la revista Ñ del periódico “El clarín” de Buenos Aires, denomina “la frágil memoria de la informática”. Curiosamente desde  muy temprano estaba tratando de recuperar algunos videos importantes publicados en la red por la revista “Aparte Reí”, de España, que entre otras cosas,  cerró su portal y desafortunamente su archivo empieza a perderse.. Muchas páginas importantes, con aportes valiosos han desaparecido.
El artículo, se pregunta en esencia  como preservar ciertas páginas importantes y que pueden perderse por las contingencias propias del mundo digital. La responsabilidad que queda abierta está representada en dos sistemas de una misma preocupación: “Por un lado, la digitalización de materiales que existieron antes de la era digital y Al otro lado del espectro está el problema más novedoso y más complejo de preservar material que nació en formato digital. Una página Web, por ejemplo, o un documento en un procesador de texto. La fragilidad de semejante tipo de archivo es de una característica distinta de la de un archivo de papel.” Agrega adelante el artículo: en teoría, un archivo digital es inmaterial y por consecuencia tiene una vida ilimitada. Pero esta creencia es absolutamente falsa. Un archivo digital depende de a) hardware: el dispositivo sobre el cual se hace la lectura del texto; y b) de software: el programa que interpreta ese archivo para que aparezca sobre el dispositivo. Y el hardware y software están –como cualquiera que tenga un celular o usa Microsoft Word sabe– en frenética y continua evolución.” Esto hace muy vulnerable esta memoria y absolutamente dependiente de la tecnología en curso.  Google ha venido digitalizando en forma masiva las principales bibliotecas   de la humanidad pasando de un sistema a otro y permitiendo que estas sean accesibles a todo el mundo a través de la red. Pero, es un hecho, que muchas páginas Web, desaparecen y con ellas información valiosas en medio del bosque inmenso de información inútil.
Muchas páginas de internautas independientes, que realizaron en su momento aportes importantes, ya no existen. Por ejemplo, las clases de Michel Foucault. Igual pasa con muchos videos, entrevista de escritores, conferencias e incluso grandes conciertos. La pregunta sería: ¿ cuál es el límite? En este artículo se presenta datos impresionantes: “Internet es una de las creaciones más insólitas, enormes e inesperadas de la humanidad. Según una infografía del sitio CurationSoft, de noviembre de 2011, se suben 48 horas de contenido a You Tube por minuto; se comparte 3.5 mil millones de contenidos en Facebook por semana; se crean 2.300 artículos nuevos por día en Wikipedia; Flickr contiene más de cinco mil millones de fotos; se crean más de 1.4 millones de blog posts por día; Google recibe unas 11 mil millones de búsquedas por mes. ¿Cuántos tweets? ¿Cuántos mensajes de textos? ¿Correos electrónicos? ¿Páginas de diarios? ¿Cuántos textos hay offline en máquinas abandonadas? Algo colosal está pasando en la cultura globalizada. Un fervor, una erupción, una locuacidad y productividad sin precedentes. Es inabarcable y no para. Allí, escondidos entre toda la data, seguramente están los Kafka de hoy, los Galileo, los Mozart y los Fellini. También está la historia secreta de nuestra época. La que ni siquiera vemos porque la tenemos demasiado cerca”.
A esto se suma, la infinidad de revistas y archivos de prensa que constituyen parte de la  memoria histórica de la humanidad día a día. Esta es una revolución que aun no alcanzamos a digerir.  En países como Colombia, inmersos en  conflicto interno, la red es un soporte que permitió democratizar la información y generar un contrapeso que le abre posibilidades infinitas a la justicia, a la reparación de las víctimas y a la denuncia con develación de los victimarios. Con el tiempo, que pasará con esta memoria.
Mi biblioteca digital es inmensa, la información en la red ni se diga y el acceso al conocimiento de proporciones inimaginables. Tenemos más información de la que podemos asimilar. Pero quien preservará la misma. Las universidades y la academia en general están haciendo un papel vital en este sentido. Cuál es el papel del estado, que están haciendo  las organizaciones no gubernamentales o las organizaciones supra-estatales. Esta es la pregunta por resolver.


sábado, febrero 04, 2012

MI EXPERIENCIA CON EL KINDLE


Tengo un amor excesivo por el libro tradicional. Durante años he repetido, este es irremplazable, no hay como el libro físico, como si temiera que este se fuese extinguir frente a los avances de las tecnologías de la información y el conocimiento, que nos han entregado el libro en formato electrónico y muchos aparatos que facilitan la lectura.

Las primeras experiencias de lectura digital de obras de la literatura las emprendí hace más de siete años. El sistema me permitió tener un número inmenso de obras disponibles en el PC.  En otros tiempos era imposible pensar acceder a una biblioteca de esta magnitud en tan poco espacio. Contrario a la experiencia de muchos, que dicen no poder leer en este formato, me acostumbré fácilmente, y  he disfrutado de este tipo de lectura sin ninguna incomodidad.

A esto hay que sumarle las bendiciones de la red, que permite acceder a una memoria infinita y a un universo de conexiones, a través del internet, que constituye una revolución y una democratización del conocimiento inimaginable, que aun no terminamos de valorar en toda su dimensión.

Apareció en la infinita gama de novedades electrónicas hace más de cuatro años el Kindle, que es  un lector de libros electrónicos (e-books), un dispositivo portátil que permite comprar, almacenar y leer libros digitalizados. Creado por la tienda virtual Amazon.com. El dispositivo se conecta de forma inalámbrica a una red propiedad de Amazon llamada Whispernet que funciona a través de la red de telefonía móvil (Sprint en Estados Unidos; redes 3G o EDGE/GRPS en el resto del mundo) para descargar los contenidos o, en las versiones más recientes, a través de una conexión de Internet inalámbrica tradicional Wi-Fi.
Hace tres años compre uno de los primeros Kindle en Barcelona y por esas vicisitudes del destino lo perdí en el aeropuerto de Lima al mes. Volví a comprar otro hace muy poco y de hecho ya había vencido cualquier resistencia a este tipo de lectura, pues estaba leyendo más a través de mi PC  que en los libros tradicionales.  Como todo novato, cargue buenos libros, ordene mis preferencia y empecé ha disfrutarlo.

 Borges en la charla famosa sobre el libro expresaba: “De los diversos instrumentos del hombre, el más asombroso es, sin duda, el libro. Los demás son extensiones de su cuerpo. El microscopio, el telescopio, son extensiones de su vista; el teléfono es extensión de la voz; luego tenemos el arado y la espada, extensiones de su brazo. Pero el libro es otra cosa: el libro es una extensión de la memoria y de la imaginación.” Pareciera que se refiere al libro como objeto en principio. Pero adelante agrega: “A Bernard Shaw le preguntaron una vez si creía que el Espíritu Santo había escrito la Biblia. Y contestó: Todo libro que vale la pena de ser releído ha sido escrito por el Espíritu. Es decir, un libro tiene que ir más allá de la intención de su autor. La intención del autor es una pobre cosa humana, falible, pero en el libro tiene que haber más. El Quijote, por ejemplo, es más que una sátira de los libros de caballería. Es un texto absoluto en el cual no interviene, absolutamente para nada, el azar.” Después es enfatico: " No me importa el libro físico ". Ahora que estoy leyendo continuamente en el Kindle, pensaba en las palabras premonitorias del escritor Argentino. Este es un aparato en un formato excelente, no molesta a los ojos, su pantalla no refleja la luz y permite desifrutar realmente de la lectura. No pretende remplazar al libro tradicional,  es una innovación, al final se impondrá sobre este.  Los e-books desde lo estético cumplen a cabalidad con su cometido y de hecho, comprobamos que el formato es lo de menos. Esto quiere decir, estamos en otra revolución tan importante como la imprenta. El libro digital se volvera muy común, sin que desaparezca el libro tradicional.  Los bibliófilos, seguiremos comprando libros, pero no estaremos exentos de gozar de estos nuevos instrumentos que en el caso personal me parecen encantadores, pues facilitan la lectura  y nos permiten cargar una biblioteca en el bolsillo. Cómo se promoverá en el futuro el uso masivo, cual serán las políticas que permitan accceder al mismo?.  Espero su popularidad lo convierta en un aparato de muy bajo precio y esto contribuya a que las clases menos favorecidas puedan adquirirlo.