EL ACUERDO DE BRUSELAS PARA SUPERAR LA CRISIS EUROPEA

La Crisis Europea ha hecho tambalear al mundo por la magnitud del mercado que representa y por el hecho sustancial, que se demostró esta vez trágicamente, que hoy como nunca la economía está totalmente globalizada. El aletear de una mariposa se sentirá en todo el mundo. Estamos en una economía absolutamente global, aunque voraz e injusta.  De una buena salida, dependía que no se ahondaran más las consecuencias sociales de la misma, que han llegado al límite. Una cosa es cierta, el común de la gente ha reaccionado frente a la banca y el poder de las finanzas  y está solicitando controles serios al respecto. Las reacciones de la juventud, alentadas  desde las redes sociales y que crecen con proyección geométrica, a través de muchas manifestaciones públicas, se han dado en todo el planeta, para alivio de las generaciones venideras.

Como fue el acuerdo de Bruselas. Sustancialmente se diseñó de esta manera:

 1.- AYUDA A GRECIA

Los bancos y los fondos de inversión privados con deuda griega aceptaron renunciar al 50% de su inversión en títulos con vencimientos hasta el 2020: concretamente, a partir de enero del 2012, cambiarán sus títulos de deuda griega por otros que valdrán la mitad. Esto supone una reducción de 100.000 millones de euros de la deuda soberana griega, de 350.000 millones de euros en la actualidad.

El Fondo Europeo de Estabilidad Financiera (FEEF) aportará a sus acreedores privados 30.000 millones de garantías para la nueva deuda.

El acuerdo del 21 de julio, que preveía la concesión por la Unión Europea (UE) y el Fondo Monetario Internacional (FMI) de un nuevo préstamo de 109.000 millones de euros a Grecia, ha sido sustituido por otro de 100.000 millones de euros hasta el 2014, que será estrechamente vigilado por los acreedores para asegurarse de la puesta en marcha de las reformas exigidas al país.

Atenas tendrá que encontrar 15.000 millones de euros para reducir su deuda, mediante privatizaciones.

2.-  RECAPITALIZACIÓN DE BANCOS

Los bancos tendrán que ampliar a partir del 30 de junio de 2012 sus fondos propios o 'core capital' al 9% del total de sus activos.

Para lograrlo, los "bancos tendrán que recurrir en primer lugar a fuentes de capital privadas". Mientras consiguen ese objetivo, tendrán que cumplir ciertas condiciones sobre el "reparto de dividendos y el pago de bonos".

La Autoridad de Bancos Europea (ABE) evaluó el miércoles en 109.000 millones de euros las necesidades para recapitalizar a 70 entidades. Los bancos griegos son los más necesitados con 30.000 millones de euros, seguidos por los españoles con 26.261 millones y los italianos con 14.770 millones.

3.- REFUERZO DEL FONDO DE AYUDA AL EURO

La capacidad de préstamo del FEEF, que actualmente es de 440.000 millones de euros, aumentará hasta un billón de euros.

Dos mecanismos tendrán que crearse para ello. El primero consistirá en garantizar una parte de las eventuales pérdidas de los inversores privados cuando compren títulos de deuda soberana en el mercado primario.

El otro consistirá en crear uno o varios fondos especiales ('special purpose vehicle') destinado a atraer inversores externos privados o públicos como países emergentes. El texto habla, sin más precisiones, de "una cooperación todavía más estrecha con el Fondo Monetario Internacional".

4.- MAYOR DISCIPLINA PRESUPUESTARIA

Las reglas de oro sobre el equilibrio presupuestario serán generalizadas. Entre las medidas previstas para reforzar la disciplina presupuestaria común de la Unión Monetaria figura "la adopción por cada Estado miembro de reglas sobre un presupuesto equilibrado que cumplan el Pacto de Estabilidad y de Crecimiento en la legislación, de preferencia a nivel constitucional o equivalente para finales de 2012", indica el texto.

-4.-MÁS GOBERNANZA ECONÓMICA PARA LA ZONA EURO

Reuniones al máximo nivel de la Eurozona tendrán lugar dos veces al año. Estarán presididas, al menos en un primer momento, por el presidente de la UE, el belga Herman Van Rompuy. Se contempla también un cambio del tratado de la UE.

5.- PAPEL DEL BCE

Los Gobiernos de la Eurozona podrán seguir contanto con el papel de 'bombero' del BCE ayudar a los países fragilizados como Italia y España. El futuro presidente del BCE, Mario Draghi, ha prometido continuar por esta vía si ello fuera necesario.

Los gobiernos de China y Japón han respondido positivamente al acuerdo y Estados redujo las tasas a cero.

Todas las voces nos están de acuerdo sobre las virtudes del acuerdo. Veamos, Jordi Klaus, analista económico:

“Sin embargo, tras la euforia inicial del jueves, los mercados reaccionaron el viernes a la baja, debido a las dudas que generan las propuestas europeas entre muchos expertos.

El acuerdo de la cumbre de Bruselas prevé una quita de la deuda griega del 50 por ciento, un aumento del fondo de rescate del euro hasta un billón de euros y la recapitalización de los principales bancos europeos con el objetivo de evitar futuras crisis.

Pero los analistas de la consultora JBC Energy de Viena aseguraron en su boletín matutino del viernes que el acuerdo ofrece a la zona del euro "un respiro a corto plazo pero la zona está lejos de haberse salvado y la amenaza de una recesión sigue siendo grande".

La clave en este tipo de acuerdo, para no cometer los errores del acuerdo de junio de este año: que su aplicación sea muy rápida. Ausente totalmente, un tratamiento social a la misma crisis. De nuevo se salvó a la banca y los estados, maquinarias burocráticas, necesarias. Dónde está mi gente, es la pregunta.

LAS ELECCIONES EN COLOMBIA

La política es el arte de la persuasión. Aristóteles, en el concepto más clásico la define, como el arte de gobernar a los pueblos. Colombia, está a ocho días de elegir alcaldes, gobernadores, concejales y diputados. Las campañas, que reflejan al país en su totalidad están llenas de ejemplos, de lo que no se debe hacer. La mayoría de candidatos trata de convencer a su electorado denigrando de sus contendores. En Medellín, pocos saben que hará el alcalde elegido, en el caso de sus dos más serios candidatos: Luis Pérez y Aníbal Gaviria, pero de hecho, cada uno se ha preocupado por denigrar del otro de tal manera, pan de cada día en los medios, que se conocen más por sus defectos que por sus virtudes, de seguro habrá alcalde, pero al unisonó muchas demandas ante los organismos de control y la fiscalía. La publicidad y la fijación de imágenes constituye el ábrete sésamo de los directores de publicidad. La imagología resulta ser lo más serio de una campaña. Casi nadie sabe de los programas de los candidatos, muy pocos conocen quiénes serán sus equipos de gobierno y menos de las política generales que aplicaran frente a los grandes temas, pero sí podrán repetir los slogan que los identifican, esto no cambiará, menos con la revolución de las tecnologías de la información y el conocimiento. Hay temas emblemáticos. En Bogotá, el transporte público y concretamente el metro. Trasmilenio, que es la mayor realización de Peñalosa, constituye su mayor tragedia, el electorado busca el metro a toda costa ante un sistema que colapso y que necesita soluciones rápidas ante el galimatías que constituye trasladarse de un lugar a otro. Las promesas de Petro y su labor de fiscalización le darán la victoria, viene del partido del Polo, el mismo del alcalde saliente, la izquierda, que fracasó con Samuel y que curiosamente le dará la alcaldía a su inquisidor. Petro en su vida no ha administrado nada, los Bogotanos volverán a improvisar. En Medellín el tema es las grandes inversiones. En Cartagena la inversión social y la corrupción. En Barranquilla el desarrollo en general y la depuración de la administración. De esta manera se repite el glosario de temas según la ciudad respectiva. Lo que demuestra esta contienda categóricamente, es que en Colombia no hay partidos políticos. Tenemos empresas electorales. Hoy el debate no gira en torno a ideas, ni menos a programas, ni es ideológico, esto se traduce que el tema político esta carente de su principal fuente: la ideas, esenciales en la política y en el arte gobernar. País de caudillos y no aparecen líderes de la talla de Galán, López, Gaitán, Carlos Lleras, Álvaro Gómez, aunque es importante reconocer que hay una generación en ciernes importante. En esta campaña no hay un líder carismático, aunque Fajardo y Aníbal Gaviria, Gina Parodi, el joven Luna, nos brindan esperanzas y realmente constituyen una reserva política para el futuro, para hablar de los más notorios. En todo caso, hay ausencia total de líderes que les quepa el país en la cabeza.

El problema más grave en Colombia sigue siendo: el orden público y el desempleo. Las Bacrin, el narcotráfico, la delincuencia común se tomaron las ciudades con controles de tipo territorial y pleno ejercicio de intimidaciones permanentes a través de la extorción y el cobro de tributos. Verdaderas mafias, producto de las distorsiones del proceso de desmovilización y las grandes inequidades y desigualdades sociales. Por ello elegir a conciencia es importante. Esperamos que las elecciones sean trasparentes y veremos el próximo domingo como queda el cuadro general de estas importantesdebate.

LAS PROTESTAS EN EL MUNDO Y EL RECUERDO DE MAYO DEL 68 EN PARIS

Las protestas que crecen en proporción geométrica y se están dando en más de setenta ciudades del mundo, contra la clase política y el poder financiero inevitablemente nos recuerda a mayo del 68. La jornada de protesta amaneció en Oceanía y Asia, donde la participación fue muy desigual con países donde se prohíbe o restringe las concentraciones en lugares públicos, como Singapur o China. Las muestras más masivas del descontento social se vivieron en Europa y fueron pacíficas y con un tono festivo, salvo en Roma, en donde se registraron incidentes violentos con decenas de heridos y multitud de daños materiales. Al otro lado del Atlántico también tuvo eco la convocatoria, aunque en menor escala, y en Nueva York, los "indignados" del "Ocupa Wall Street", movimiento que ha recogido en aquel país las voces contra la política y las fianzas del Viejo Continente, un banco tuvo que llamar a la policía para cortar la entrada masiva de manifestantes que pretendían retirar su dinero de la entidad.Inexplicablemente me preguntaba como las redes sociales no habían apuntado a una injusticia tan flagrante y a una clase privilegiada dueña del poder y del dinero.

 Estas protestas que comenzaron en Egipto hoy son el pan de cda día en principales ciudadeds del mundo. la pregunta a resolver es porque me recuerdan a mayo del 68 de París. Estas son las razones:

“Se conoce como Mayo francés o mayo del 68 la cadena de protestas que se llevaron a cabo en Francia y, especialmente, en París durante los meses de mayo y junio de 1968. Esta serie de protestas fue iniciada por grupos estudiantiles de izquierdas contrarios a la sociedad de consumo, a los que posteriormente se unieron grupos de obreros industriales y, finalmente y de forma menos entusiasta, los sindicatos y el Partido Comunista Francés. Como resultado, tuvo lugar la mayor revuelta estudiantil y la mayor huelga general de la historia de Francia, y posiblemente de Europa Occidental, secundada por más de 9 millones de trabajadores Estuvo vinculado con el movimiento hippie que se extendía entonces. Los sucesos de mayo y junio en Francia se encuadran dentro de una ola de protestas protagonizadas, principalmente, por sectores politizados de la juventud que recorrió el mundo durante 1968. Estos sucesos se extendieron por la República Federal Alemana, Suiza, España, México, Argentina, Uruguay, Estados Unidos y Checoslovaquia.”

Contra los poderes. Esta en esencia era la fuerza general que genero el movimiento. Algunos grafitis. En este movimiento el grafiti adquiere la dimensión que hoy tiene. Estos explican más esta emblemática fecha:

1.- Prohibido prohibir. La libertad comienza por una prohibición.

2.- "Gracias a los exámenes y a los profesores el arribismo comienza a los seis años."

3.- "Graciosos señores de la política: ocultáis detrás de vuestras miradas vidriosas un mundo en vías de destrucción. Gritad, gritad; nunca se sabrá lo suficiente que habéis sido castrados."

4.- "Queremos las estructuras al servicio del hombre y no al hombre al servicio de las estructuras. Queremos tener el placer de vivir y nunca más el mal de vivir."

5.- "Un policía duerme en cada uno de nosotros, es necesario matarlo."

6.- "Y sin embargo todo el mundo quiere respirar y nadie puede respirar; y muchos dicen 'respiraremos más tarde'. Y la mayor parte no mueren porque ya están muertos".

Ahora los poderes y las esclavitudes son más sutiles. Qué bueno que hay una conciencia. Esperamos las protestas no terminen en una mercancía. Casi siempre pasa. La pregunta es: y quien vende las camisetas.

 

LAS PROTESTAS DE WALL STREET

Resultaba inconcebible que los más afectados, una extensa masa de civiles impotentes en el mundo, continuaran en una situación pasiva, ante el poder inclemente de los dueños del dinero y las finanzas en el mundo. Està claro que esta crisis develo una ausencia total de controles por parte de las autoridades monetarias y de los entes gubernamentales en general. Las protestas son directas: "Pedimos el arresto de (el presidente de la Reserva Federal) Ben Bernanke, por todo el dinero de los ciudadanos que se ha usado para salvar a los bancos", "ese día marcharemos por las calles todos los que creemos que es necesario elevar el tono de voz por quienes hasta ahora han sido marginados en el debate nacional".

Las protestas empezaron en los Estados Unidos, se extienderon rapidamente a las principales capitales Europeas. Es un hecho que los gobiernos  retardaron demasiado en tomar  medidas para contener la crisis.  Antonio Caballero, quien escribió esta semana una magistral columna sobre el tema, advertía el peligro que esta crisis económica se solucione por la vía  históricamente acostumbrada: La guerra: “Lenin, como ha venido a saberse, era mejor en sus diagnósticos que en sus recetas. Y diagnosticó hace un siglo, con razón, que las consecuencias de las crisis cíclicas del capitalismo, o –si se quiere– sus soluciones, son las mismas siempre: la guerra. “

Los diagnósticos técnicos  sobre el tema, adolecen del mismo pecado, hablan como si la crisis no afectará a las personas de carne y hueso y la humanidad en casi todas las latitudes,  no estuviera padeciendo una de las peores hambrunas y problemas sociales de toda índole: desempleo, desplazamiento, recortes sociales.

Las redes sociales están cumpliendo un papel definitivo en la participación de estas protestas ante el abuso de los bancos, los corredores de bolsa y la falta de un control real de ls entes guberntivos, entes  que hasta la fecha han demostrado mucha indiferencia frente a lo que le está pasando a la población en general. Está calro, que Wall street,siempre persistirá en ganar dinero,en la especulación, pues estos señores saben, que siempre habrá quien los salve de su próxima bancarrota.

Si estas protestas se extienden con la proyección que hasta ahora parecen alcanzar, si los gobiernos no toman medidas que tengan en cuenta el grueso de la población, si los líderes mundiales, el G-20, los organismos bilaterales y la propia ONU, no toman medidas que tengan en cuenta la población en general, las consecuencias podrán ser inesperadas.  No solamente habrá grandes cambios en materia político, Francia tiene elecciones dentro de poco, el gobierno Alemán ya está sufriendo los embates de  la oposición, Obama depende del electorado independiente, España girará a la derecha……En fin, la vuelta, será completa, aunque esta la catarsis tal vez no servirá de nada, será la de siempre: que todo cambie para que todo siga igual. Además la sociedad, impulsará vía protestas, controles a los dueños del capital, en este cambio radicará el principio de una nueva relación entre los dueños del capital y las autoridades monetarias. De esto depende la presidencia de los Estados Unidos.

La otra preocupación que se avecina, es que China muestra indicios de recesión y una crisis social de proporciones descomunales. La situación el mundo no es fácil, pero en todo caso, una gran mayoría de privilegiados seguirá viviendo como si nada estuviese pasando. Esta es otra constante. Por ahora el hambre crece.

LA POLITICA

Se hace necesario volver a los fundamentos clásicos de esta ciencia. Es preciso leer de nuevo a los clásicos, empezando por  "La política" de Aristóteles, los contractualitas y los análisis sobre la racionalidad de la misma tratados en detalle por Habermas en su texto "Facticidad y validez". De igual manera es pertinente estudiar los textos que la cuestionan.

Ahora que Europa y Estados Unidos viven una crisis financiera y económica absolutamente grave, quedó claro que las decisiones políticas que involucran la seguridad social de los pueblos han pasado a un segundo plano y cedieron inexplicablemente a una pléyade de tecnócratas que tienen al mundo en un caos, pues sometieron al mercado y la especulación aspectos fundamentales del desarrollo de los pueblos.

En mi país estamos en elecciones para elegir alcaldes, concejales, gobernadores y diputados de las principales ciudades y departamentos. Colombia presencia los escándalos más grandes por corrupción donde está en cuestión el manejo del poder a favor de los intereses privados. Las campañas de la mayoría de candidatos son industrias electorales, donde se negocia con las aspiraciones y lo que es peor, se asumen unos gastos impresionantes que de antemano pone en duda el ejercicio de quienes resulten ganadores, todos estos hechos hablan de la crisis de la política.

Cuando la ley y el discurso que le sirve de sustrato a través de sus normas, no tiene validez práctica, cuando el soporte racional de la relación gobernante-gobernado pierde sentido, las sociedades entran en crisis. A esto se suma una delincuencia que cada vez obtiene más poder, remplaza al estado y somete  la sociedad a su arbitrio, en una actitud intimidadora: Controla territorios, cobra tributos, imparte justicia, realiza cobros, asesina y extorsiona. Esta es la situación de la mayoria de ciudades Colombianas

En un portal Peruano alguien escribía con mucha lucidez: "Pero ahora, donde se han perdido difusamente las fronteras entre lo público y lo privado, vale decir, entre la gama dual de lo político, entendido en su concepción clásica, como aquello que rige sobre los asuntos públicos, y lo social, como una institución de interrelaciones privadas; se ve la necesidad primigenia de la disección para entender los límites del sistema democrático y con esto lograr su movilidad, ya que la carencia de este elemento lo ha tolerado y fosilizado, a tal modo que se habla desde varios siglos atrás de su crisis".

Es preciso volver a los fundamentos del ejercicio de la política, del estado y la sociedad. Ahora que he vuelto por textos clásicos: Aristóteles, Rousseau, Locke, Hobbes, Carlos Marx, Max Weber, Aron, Foucault, Habermas, se comprende la importancia de la política en todo su contexto, para cualquier sociedad y para el desarrollo de los pueblos.

La ciencia política es una ciencia social que estudia la teoría y práctica de la política, los sistemas y comportamientos políticos. A partir de sus conceptos básicos, el interrogante a resolver, es cómo hemos llegado a un escepticismo tan intenso con la política en general. Vivimos una época donde, los intereses particulares están por encima del interés general, esta imposición del individualismo como regla general, acabó con todo proyecto colectivo: se murieron los sindicatos, el movimiento estudiantil, los partidos, (Sobra decir que estamos felices con lo que está pasando en Chile y Colombia con los estudiantes) y por su puesto la sociedad civil quedó al garete de las famosas redes sociales, que aun no sabemos cómo se desenvolverán en este galimatías.

Hay algo cierto: si seguimos educando con los presupuestos de una sociedad de consumo sin ningún contexto político ni responsabilidad, es difícil que comprendamos la importancia del ejercicio de la política, la importancia de la democracia, del sufragio, de la participación y de la dialéctica del poder. Es imprescindible volver a educar para ser ciudadanos en el sentido más amplio.

No es fácil el tema, pero ese es apenas un esbozo de un situación que no deja de ser grave para la sociedad en general. Citando de nuevo lo que pasa en mi país, el pesimismo es absoluto. No hay futuro, estamos en las mismas.

MEXICO NO TE RAJES

No podemos continuar siendo pasivos ante la violencia inclemente que somete a México y la impotencia irrefutable de las autoridades para contener un fenómeno que se salió de madre desde hace mucho tiempo. El narcotráfico constituye el problema más grave de Latinoamérica.

Todos los días aparecen muertos : ahorcados, mutilados, colgados de los puentes, quemados, sin manos, cadaveres que han sufrido torturas, espectáculo dantesco que supera todo lo visto. Se cometen masacres  sin que las autoridades  puedan detener la guerra entre carteles, lo que dice del poder de corrupción y la penetración a todas las instituciones de estos señores.

La periodista Sanjuana Martínez, desde su blog, mantiene una denuncia permanente de estos hechos, que son el pan de cada día y que se suceden a diario y desafortunamente mantienen en vilo a la sociedad impotente.

Pido disculpas por la extensión de esta denuncia, pero es pertinente dejar testimonio en este blog de lo que está sucediendo en México, que además debe rebasar el análisis meramente periodístico y se hace necesario darle una mirada por encima del contexto local.

http://www.elboomeran.com/blog/175/sanjuana-martinez/10/

Tomaremos algunos datos:

LA NARCOPOLITICA

Es un arte en crecimiento, tangible, constante.

La simulación forma parte del sistema político mexicano. La guerra perdida de Felipe Calderón contra el narco ha generado un complejo aparato logístico y estratégico de narcopolítica. La mayoría de los políticos bailan al son de los capos de la droga. Ningún partido se salva. El dinero compra voluntades, lealtades, conciencias.

Los estados fronterizos son una prueba cotidiana de la narcopolítica. En Tamaulipas, por ejemplo, un estado fallido cuyas instituciones han sido aniquiladas, casi erosionadas por el narco, la vida transcurre bajo el domino absoluto del Cártel del Golfo (CdeG) dirigido desde la cárcel de Florida por Osiel Cárdenas Guillen y operado con mando único por Jorge Eduardo Costilla Sánchez, El Coss.

En Matamoros, centro neurálgico de operaciones del CdeG su alcalde Alfonso Sánchez Garza tomó posesión hace cinco meses en un restaurante, no en el palacio municipal. Muy simbólico. Tiene 40 años y lo observo mientras preside un evento en Playa Bagdad. Saluda durante quince minutos con amabilidad a policías, militares, marinos, rescatistas... Lo acompaña su esposa. En su perfil de Facebook dice que sus “intereses” son: Ser un Buen Hijo , El Mejor Esposo , Un Gran Padre , Un Excelente Matamorense , Un Orgulloso Tamaulipeco....”

Ups... La narcopolítica también es el arte de la simulación. En esta ciudad todo pasa por las manos del Cártel del Golfo: las policías municipales, la estatal, la federal, el ejército, la prensa, el sistema económico, la actividad productiva, la producción lícita e ilícita de mercancías.

Los reporteros de Matamoros entrevistan a su alcalde. Él se luce, habla con aplomo y presume sus logros, dice que la seguridad y la paz están garantizadas en su ciudad. Sonríe, mira a los ojos, incluso en su discurso tiene un tono muy parecido al de Felipe Calderón, aunque él sea del Partido Revolucionario Institucional.

Aprovecho unos minutos de silencio para romper la rutina periodística.

--- Usted dice que la seguridad está garantizada en Matamoros, pero esta es tierra del Cártel del Golfo. ¿Cómo combate eso, señor alcalde?

--- Mira, yo te puedo decir que gracias a Dios hasta el momento Matamoros ha estado tranquilo. Hemos contado con nuevos empleos. Y todo eso se logra precisamente porque la gente, los inversionistas y la ciudadanía van ganando confianza... hemos podido ir recuperando la confianza de la gente y de los mismos inversionistas. En este mes hemos tenido un repunte de dos mil empleos...

El alcalde no se atreve ni siquiera a mencionar “Cártel del Golfo”, de hecho, nadie me secunda. Lo sigo, lo observo, insisto, se despide apresuradamente de todos. Y deja el lugar. Entre toda la parafernalia de seguridad que le asiste, observo tres coches blancos con vidrios oscuros que lo custodian al final. Pregunto a un colega quiénes son: “Es la escolta del CdeG”, me responde con absoluta naturalidad.

¿Cómo puede gobernar un alcalde en una ciudad dominada, controlada y gestionada por el Cártel del Golfo? Plata o plomo, tal vez, es la disyuntiva. Son ellos quienes quitan y ponen autoridades. Me imagino las negociaciones que llevan al poder y luego la construcción de un discurso del disimulo, la impostura, la farsa.

Hace unos días preguntaron a Felipe Calderón su actuación frente a la narcopolítica: “En cuanto haya evidencia y esta sea judicializable estoy seguro que la autoridad correspondiente procederá, pero si no la hay, de ninguna manera me parece correcto andar buscando, entre comillas, evidencias en contra de nadie".

¿Judicializable? Calderón tiene muy poco respeto por la inteligencia de los demás. ¿En qué momento perdió el contacto con la realidad? Acaso se ha preguntado: ¿cuántos alcaldes, gobernadores de su partido, el PAN, están controlados por el narco? ¿Hacerse de la vista gorda como en el tema del lavado de dinero resuelve algo? ¿No investigar elimina el problema?

Es tan obvio y tan pocas las voces que se alzan para denunciarlo. El diputado federal panista Manuel Clouthier Carrillo es el único que ha tenido el valor de afirmar que Felipe Calderón ha permitido “la consolidación de la narcopolítica”. Hijo del luchador por la democracia Manuel Clouthier, Maquío, nacido en Sinaloa, tierra del Chapo Guzmán, el diputado no se anda por las ramas a la hora de decir por qué Calderón y su gobierno no le han entrado a la investigación de la narcopolítica: “porque se hacen pendejos”.

¿Así o más claro?

Esta guerra ha dejado un saldo de 60 mil muertos, 250 mil desplazados y 20 mil desaparecidos.

LOS DESAPARECIDOS

¿Que le puedo decir a una madre como María Cruz Camarillo Pérez que llora desconsoladamente por la desaparición de su hijo a manos de la Marina? ¿Cómo consuelo al doctor Otilio Cantú que acaba de perder a su hijo asesinado impunemente por los militares? ¿Que explicación razonable puedo ofrecer a Yolanda Verástegui cuyo hermano y sobrino fueron secuestrados por la policía local?...

Todos tienen en común una cosa: son víctimas caídas al agujero negro de la justicia. Han tocado infinidad de puertas y casi nadie les hizo caso. No existe en México, por motivos estratégicos, una ventanilla única para denunciar desapariciones, ni tampoco para presentar delitos del propio Estado; no hay una instancia que les de razón, mucho menos certidumbre en la búsqueda. La Comisión Nacional de Derechos Humanos se dedica a hacer recomendaciones que el Estado no acata. Su independencia está en entre dicho, particularmente porque tiene uno de los presupuestos más altos del mundo. Resulta onerosa, previsible y de adorno. Los únicos que atienden bajo sus limitaciones son las organizaciones civiles de derechos humanos. Pero están desbordadas por los acontecimientos. No dan abasto. La gente se refugia en Dios y en la virgen de Guadalupe. Busca sostenerse. “Usted es nuestra última esperanza”, me dijo una madre desconsolada.

Al miedo, se une el desconcierto. La mayoría no sabe qué hacer. Se hunden en la desesperación, en el desconsuelo. Vagan por las instituciones como fantasmas en pena. Acuden a las procuradurías, a los servicios periciales, a los anfiteatros. No existe un padrón nacional de cadáveres para cruzar datos con las listas de desaparecidos. Las fosas comunes con los “sin nombre” aumentan. No hay voluntad política de solucionar los casos.

Los desaparecidos de Calderón pasaran a la historia de la ignominia de su sexenio. La abyección del delito de la desaparición lo cubre la mentira institucional. La casta de privilegiados por encima de la ley empieza en los cuarteles de los que se supone sale la ley que garantiza nuestra seguridad y paz social.

Los campos de extermino se exhiben en las noticias como hallazgos del Ejército, pero la autoría de los crímenes que se cometen en esos crematorios clandestinos donde se “cocina” a las personas en tambos agujereados, es dudosa. Casualmente la mayoría de las narcofosas son encontradas por las fuerzas de seguridad del Estado, los militares o los marinos se llevan “el mérito” gracias a “llamadas anónimas”. Los campos de concentración donde se tortura cambian en cada ciudad. El ejército y la Marina utiliza gimnasios, parques feriales, aeropuertos... Así lo demuestran los testimonios de las víctimas sobrevivientes y de los familiares de las víctimas, esas que son ignoradas por la mayor parte de la prensa extranjera.

Eduardo Galeano dice en “Días y noches de amor y de guerra” que el sistema es el sistema y quien denuncia sus arbitrariedades, excesos y crímenes es llamado “enemigo del país”:

“Quien denuncia la injusticia, comete delito de lesa patria. Yo soy el país, dice la máquina. Este campo de concentración es el país: este pudridero, este inmenso baldío vacío de hombres. Quien crea que la patria es una casa de todos, será hijo de nadie”.

EL ESTADO MEXICANO

Es un arte en crecimiento, tangible, constante.

La simulación forma parte del sistema político mexicano. La guerra perdida de Felipe Calderón contra el narco ha generado un complejo aparato logístico y estratégico de narcopolítica. La mayoría de los políticos bailan al son de los capos de la droga. Ningún partido se salva. El dinero compra voluntades, lealtades, conciencias.

Los estados fronterizos son una prueba cotidiana de la narcopolítica. En Tamaulipas, por ejemplo, un estado fallido cuyas instituciones han sido aniquiladas, casi erosionadas por el narco, la vida transcurre bajo el dominio absoluto del Cártel del Golfo (CdeG) dirigido desde la cárcel de Florida por Osiel Cárdenas Guillen y operado con mando único por Jorge Eduardo Costilla Sánchez, El Coss.

En Matamoros, centro neurálgico de operaciones del CdeG su alcalde Alfonso Sánchez Garza tomó posesión hace cinco meses en un restaurante, no en el palacio municipal. Muy simbólico. Tiene 40 años y lo observo mientras preside un evento en Playa Bagdad. Saluda durante quince minutos con amabilidad a policías, militares, marinos, rescatistas... Lo acompaña su esposa. En su perfil de Facebook dice que sus “intereses” son: Ser un Buen Hijo , El Mejor Esposo , Un Gran Padre , Un Excelente Matamorense , Un Orgulloso Tamaulipeco....”

Ups... La narcopolítica también es el arte de la simulación. En esta ciudad todo pasa por las manos del Cártel del Golfo: la policías municipales, la estatal, la federal, el ejército, la prensa, el sistema económico, la actividad productiva, la producción lícita e ilícita de mercancías.

Los reporteros de Matamoros entrevistan a su alcalde. Él se luce, habla con aplomo y presume sus logros, dice que la seguridad y la paz están garantizadas en su ciudad. Sonríe, mira a los ojos, incluso en su discurso tiene un tono muy parecido al de Felipe Calderón, aunque él sea del Partido Revolucionario Institucional.

Aprovecho unos minutos de silencio para romper la rutina periodística.

--- Usted dice que la seguridad está garantizada en Matamoros, pero esta es tierra del Cártel del Golfo. ¿Cómo combate eso, señor alcalde?

--- Mira, yo te puedo decir que gracias a Dios hasta el momento Matamoros ha estado tranquilo. Hemos contado con nuevos empleos. Y todo eso se logra precisamente porque la gente, los inversionistas y la ciudadanía van ganando confianza... hemos podido ir recuperando la confianza de la gente y de los mismos inversionistas. En este mes hemos tenido un repunte de dos mil empleos...

El alcalde no se atreve ni siquiera a mencionar “Cártel del Golfo”, de hecho, nadie me secunda. Lo sigo, lo observo, insisto, se despide apresuradamente de todos. Y deja el lugar. Entre toda la parafernalia de seguridad que le asiste, observo tres coches blancos con vidrios oscuros que lo custodian al final. Pregunto a un colega quiénes son: “Es la escolta del CdeG”, me responde con absoluta naturalidad.

¿Cómo puede gobernar un alcalde en una ciudad dominada, controlada y gestionada por el Cártel del Golfo? Plata o plomo, tal vez, es la disyuntiva. Son ellos quienes quitan y ponen autoridades. Me imagino las negociaciones que llevan al poder y luego la construcción de un discurso del disimulo, la impostura, la farsa.

Hace unos días preguntaron a Felipe Calderón su actuación frente a la narcopolítica: “En cuanto haya evidencia y esta sea judicializable estoy seguro que la autoridad correspondiente procederá, pero si no la hay, de ninguna manera me parece correcto andar buscando, entre comillas, evidencias en contra de nadie".

¿Judicializable? Calderón tiene muy poco respeto por la inteligencia de los demás. ¿En qué momento perdió el contacto con la realidad? Acaso se ha preguntado: ¿cuántos alcaldes, gobernadores de su partido, el PAN, están controlados por el narco? ¿Hacerse de la vista gorda como en el tema del lavado de dinero resuelve algo? ¿No investigar elimina el problema?

Es tan obvio y tan pocas las voces que se alzan para denunciarlo. El diputado federal panista Manuel Clouthier Carrillo es el único que ha tenido el valor de afirmar que Felipe Calderón ha permitido “la consolidación de la narcopolítica”. Hijo del luchador por la democracia Manuel Clouthier, Maquío, nacido en Sinaloa, tierra del Chapo Guzmán, el diputado no se anda por las ramas a la hora de decir por qué Calderón y su gobierno no le han entrado a la investigación de la narcopolítica: “porque se hacen pendejos”.

¿Así o más claro?

POESÍA ERES TU

La barbarie de esta guerra delirante tiene nombres propios. Y este blog es una muestra de ello. Cada post, es la particularidad de una generalidad siniestra. Protagonistas sin afán, héroes anónimos, canallas célebres, víctimas sin fin. Hay que ponerle rostro a la tragedia para recordarla y combatir el olvido y el silencio.

Me niego a ver 36.000 muertos en un amasijo de carne y huesos; de estadistícas. Me niego a aceptar que 8 mil 897 personas asesinadas no tienen nombre. De ellos 3 mil 457 son hombres y mil 885 mujeres. Hay 55 casos que no puede determinarse el sexo; pero todos ellos tenían nombre y apellido, una historia de vida.

Estoy segura que muchos de esos “No Nombre” son buscados por sus familiares, sus parejas e hijos. En tan solo cinco años se han registrado más de 18.000 desaparecidos. Son muchas vidas destrozadas, familias mutiladas, existencias cercenadas.... ¡Cuánto dolor acumulado!

Y de pronto, entre los miles de crímenes execrables, entre las matanzas cotidianas y el exterminio de desconocidos, aparece un occiso que no solo tiene nombre y apellido, sino que resulta cercano; alguien que deja de ser “cualquier muerto” y que aparece distinto, singular, único; como deberían aparecer todos.

Entonces el azoro permanente por la abyección se convierte en insoportable estupor; en rabia, indignación y en exasperación contenida.... ¡Cuánto inocente asesinado!... ¡Cuánta muerte inútil!...

Juan Francisco Sicilia Ortega tenía 24 años y era hijo del colega y poeta Javier Sicilia. Lo encontraron junto a otras seis personas, todos atados de pies y manos. Los siete fueron torturados y asfixiados. El joven iba con sus amigos Julio César y Luis Antonio Romero Jaime y Gabriel Alejo Cadena. No conocía al resto: el ex militar Álvaro Jaimes, María del Socorro Estrada y Jesús Chávez Vázquez.

Las circunstancias de los asesinatos son oscuras como el eterno camino a la procuración de justicia en este país. El hallazgo de los cuerpos fue el 28 de marzo y según la procuraduría de Morelos había un narcomensaje firmado por el CdeG (Cartel del Golfo)... pero días después aparecieron mensajes de este cártel de droga, desmintiendo dicha autoría.

Javier está devastado, pero su entereza es admirable, una muestra de dignidad para todos. Ha encabezado actos de protesta y convocado a una marcha nacional para este miércoles 6 de abril. Para él hay un antes y un después. Sus palabras conmueven porque nos unimos a él: “todos los jóvenes corrompidos o muertos en esta guerra, y que sólo son manejados por el gobierno como estadísticas, se llaman desde ahora para mí: Juan Francisco Sicilia. Todos son nuestros hijos”.

Su territorio es la palabra y la espiritualidad: “A mi hijo lo mató la bondad y el amor, porque fue a ayudar a sus amigos. Hizo lo correcto. En el momento final, estoy seguro que Dios lo asistió”.

Juan Francisco iba a graduarse en administración de empresas y en junio se iba a Europa de vacaciones. Toda una vida por delante. Su padre le escribió el último poema: “El mundo ya no es digno de la palabra. Nos la ahogaron adentro. Como te (asfixiaron). Como te desgarraron a ti los pulmones. Y el dolor no se me aparta, sólo queda un mundo. Por el silencio de los justos. Sólo por tu silencio y por mi silencio, Juanelo”.

Javier ha dicho que no volverá a escribir poesía. Y lo entendemos porque compartimos su dolor, su sufrimiento. Perder un hijo es contranatura. Uno está preparado para irse antes; lo demás es amputación. Su grito elegíaco nos mueve a todos: “los políticos van a acabar reinando sobre un montón de osarios y sobre gente que ya tendrá el alma carcomida y despedazada. ¿Ese es el México que queremos?

No. La mayoría quiere lo mismo que tú Javier, un México distinto, un México en paz. Habrá que refundar el Estado, recuperar la palabra, el gobierno del pueblo. Recordarle a los políticos que se deben a la voluntad de los gobernados. Exigiremos justicia, el fin de la guerra, de la barbarie; sin mutilar la palabra, sin desterrar la poesía. Sin callar.

Porque tu palabra, tu acción, tu expresión es poesía Javier; porque Juanelo son todos los jóvenes destrozados por esta guerra, porque tenía razón Gustavo Adolfo Bécquer: “poesía eres tu”.

DEBAJO DE LOS PINOS

Llegan arrasando con todo. Unos y otros. Primero vinieron por las cosechas, luego por las mujeres jóvenes, algunas todavía niñas; después por los campesinos y sus líderes. Se apoderan de sus tierras, ranchos y casas. Hasta que hay alguien que les planta cara.

Estaban cansados de la extorsión constante. Celebraron la Navidad con una temperatura bajo cero. Era 26 de diciembre y un comando de 10 hombres con ropa militar y encapuchados llegó al poblado Tierras Coloradas en el municipio de El Mezquital a unas doce horas de camino a la ciudad de Durango. No era la primera vez que los hombres del Chapo Guzmán se acercaban para amenazar a sus pobladores.

Esta vez el líder de la comunidad tepehuana, Vicente Cabada Chamorro les hizo frente. No se lo esperaban. Corrieron cuando Vicente les empezó a disparar. Creyeron que se sometería. Lo pagó caro. Murió en el ataque, pero antes alcanzo a matar a uno de ellos.

Los indígenas sabían que los hombres del Cártel de Sinaloa volverían a vengar a su hombre. Se pusieron de acuerdo y alrededor de 50 familias se fueron al monte. La zona boscosa de la Sierra de Durango ha sido su casa por generaciones, así que decidieron irse con lo puesto, dejando a alguno para vigilar sus pertenencias. Hicieron bien. Dos días después la gente del Chapo volvió. Esta vez eran entre 60 y 70 hombres que predieron fuego a 37 casas y 27 vehículos. Arrasaron con todo: clínica, escuela, tienda Conasupo...

Estuvieron vagando por la Sierra, luego acordaron irse rumbo a la capital. Llegaron el 6 de enero y contaron su historia a las autoridades. El gobierno dijo que era un problema entre cárteles rivales, ya que los campesinos habían vendido droga a los Zetas y por eso los del Cártel del Golfo se vengaron.

En esta zona, como en muchas otras de México son los cárteles los que colocan a las autoridades. Los capos ponen y quitan alcaldes, gobernadores, directores de penales, jefes de policía, mandos militares... el dinero de la droga compra voluntades.

La Fiscalía de Durango reconoció finalmente la agresión el 12 de enero y desde entonces prometieron ayudar a los indígenas. Han pasado varias semanas desde entonces y nada se ha hecho. No han cumplido. Los indígenas mexicanos (el 12 por ciento de la población) son invisibles, no están representados en las instituciones y el racismo lo padecen de muchas formas.

Impasibles, indolentes, las autoridades observan como los tepehuanos deambulan en la capital del Estado sin tener a dónde ir. La mayoría no habla español. Otros en cambio, decidieron volver a la Sierra: “Están debajo de los pinos, por ahí en las cuevas, por allá a la intemperie pues”, dice Alejandro Aguilar, quien sustituyó a Vicente.

Lo perdieron todo. Su pueblo se reduce ahora a un montón de escombros y se añade a la larga lista de pueblos fantasmas.

CONTRA LOS MEDICOS

El año nuevo exige recuento y ejcutometro. Las matanzas selectivas están generando terror. Ellos, los del crimen organizado, necesitan todo tipo de mano de obra. Profesionales que les construyan sus búnkers o mansiones; técnicos que les organicen sus telecomunicaciones; electricistas, albañiles, mecánicos, químicos para sus laboratorios de drogas y por supuesto médicos para atender a los suyos o mantener con vida a las víctimas de tortura.

La complicidad de médicos en hechos atroces esta documentada en algunos regímenes como las dictaduras militares de Argentina y Chile. ¿Pero qué pasa cuando no cooperan? ¿cuándo se niegan a atender a los criminales? ¿cuando algún pez gordo del crimen organizado se les muere irremediablemente?.... los matan, matan a los médicos.

Eso está pasando en Ciudad Juárez donde los cárteles de la droga tienen un nuevo objetivo: los galenos. Van ocho asesinados y quince secuestrados en los últimos meses. En la vorágine de información sobre violencia que se vive en México, muchos se han dedicado a contar los muertos. El ejecutometro le llamamos los periodistas. Un ejecutometro que despersonaliza, que se olvida de contar las historias de los protagonistas y que se reduce solamente a enumerar a cientos de muertos con hechos fríos o más bien escalofriantes la mayor parte de las veces.

Por eso quiero destacar en esta cacería aterradora la figura del ortopedista y traumatologo Alberto Betancourt Rosales. Un hombre bueno, maestro de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Secuestrado, torturado brutalmente y asesinado a los dos días de cautiverio. Su cadáver fue arrojado a la calle con la cabeza cubierta con cinta masking tape plateada.

Sus captores habían pedido dos millones de pesos que la familia no pudo reunir en tan poco tiempo. Supuestamente estaban negociando. Fue una víctima fácil. Lo secuestraron en el estacionamiento del Centro Médico de Especialidades donde trabajaba. Así lo han hecho con otros médicos. Los esperan a la salida de sus consultas, por eso algunos han decidido dar servicio privado de manera discreta, sin letreros, sin batas blancas, sin llamar la atención en un consultorio oculto. El gremio está harto. Desesperado. Han pedido médicos militares para atenuar la presión y el miedo.

Más de 3.000 personas fueron asesinadas en Ciudad Juárez durante el año que apenas termina y casi 7.500 desde que Felipe Calderón empezó su guerra...

El ejecutometro sigue avanzando en el país... 31 mil muertos.... Y el ojo humano se acostumbra cada vez más a la violencia despiadada, a las imágenes espantosas de los muertos colgados en los puentes, desmembrados, decapitados... La última modalidad: arrancar el rostro a las víctimas parece no sorprender a casi nadie.

La insensibilidad, la banalización del dolor, el horror de la inacción humana, la terrible realidad de ser simples espectadores.

PAOLA OLOIXARAC

Le he seguido el rastro  a esta  escritora y filosofa Argentina, quien ha sorprendido a sirios y troyanos, por la calidad  de su primera novela, por su excentricidad, que suscita polémicas a granel  y por el cuestionamiento implícito a un mundo virtual,que nos avasalla. En este texto se expone la vacuidad del hombre en medio de una posmodernidad que es imposible de entender para quien la padece. 

Tomare algunas reseñas y artículos importantes sobre la novela y la autora, por considerarlos muy buenos.

DANIEL LINK

«Las teorías salvajes podría entenderse como una comedia (y más exactamente: como una comedia isabelina) si no fuera porque, en rigor, es más bien un roman philosophique, que encuentra en la razón, la modernidad y el sujeto universal sus temas. Por supuesto, las doctrinas, tal como cualquier persona con paciencia puede aprenderlas en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (“un ecosistema gagá donde se permitía al académico gagá convivir a gusto con el deterioro institucional”), no están ausentes de su discurrir, pero el aspecto que presentan los personajes filosóficos convocados es de tal talante que, ahora sí, parecen héroes de una comedia (pero una comedia disparatada de los años cincuenta).

El lector atento encontrará en Las teorías salvajes ramalazos de Humbert-Humbert, de Rousseau, de Wittgenstein, incluso de Nippur de Lagash. Es como si la novela (o las novelas que se incluyen unas dentro de otras, como Matrioshkas desquiciadas que además han leído a Proust y saben que todo puede ser leído à clef) quisiera gritar: “¿pero no era que filo-sofía quería decir amor por el saber, no importa dónde se encuentre?”. Desde estas páginas que Pola Oloixarac (pariente empática del barón Jacob von Uexküll, el eminente zóologo) nos regala, alguien le contestaría que no: “La filosofía es el playground de Satán”.»

BEATRIZ SARLO

La teoría en tiempos de Google

El pececito se llama Yorick y la gata Montaigne Michelle. Su dueña se aferra a una “edición trilingüe de la Metafísica de Aristóteles” y usa “gorra de escribir” como Jo en Mujercitas. Una tormenta le impone, como toda la naturaleza, su “efecto gótico” y el terror la conduce a una cita de John Aubrey sobre la costumbre de Hobbes de cantar de noche desgañitándose porque creía que así beneficiaba sus pulmones. Inmediatamente, por deslizamiento, llega Rousseau que, como Hobbes, también protagoniza episodios de paranoia “clásica y barroca”.

Cualquier párrafo de la novela de Pola Oloixarac ofrece esta variedad de remisiones culturales. La Facultad de Filosofía y Letras de la UBA es la patria de adopción de la narradora (alias Rosa Ostreech: Avestruz Rosado), hija vengadora y respetuosa, satírica y disciplinada de la heterotopía cuyo lugar físico es Puán y Pedro Goyena. Las teorías salvajes no podría haber salido de una cabeza educada en otra parte; a quienes conocen la abigarrada escena de la Facultad esta novela les resultará algo así como una carta escrita por un pariente próximo que desprecia y ama los cuatro pisos del edificio y los personajes de picaresca que discurren allí (los vendedores de videos y discos truchos o de panes rellenos, los organizadores de iniciativas descabelladas que la novela, al pasar, pone en ridículo, las profesoras arratonadas, los ayudantes de cátedra solícitos, los titulares carcomidos por la decrepitud y la repetición que se transforman en objetos eróticos de estudiantes obsesivas, ávidas y ambiciosas).

Las teorías salvajes muestra lo que se puede hacer con lo que se aprendió en la Facultad, o sea que, a su modo, es un panegírico del mundo universitario que ha convertido a una mujer joven y bella (narradora, personaje, conste que no digo autora) en una especie de monomaníaca para quien lo erótico se consume o se consuma en la pasión filosófica y viceversa. Reivindicación hipercrítica de Puán y Pedro Goyena, la novela se apoya sobre el mismo suelo que convierte en un campo minado. No hay por qué pensar de antemano que eso carece de un interés más amplio, porque todo depende de la eficacia de la sátira que a veces es veloz, inteligente, cruenta, y otras, demasiado engolosinada con su perspicacia.

Fiel a esta heterotopía del Saber, la narradora tiene siempre un libro a mano para fregarlo contra el hocico de su gata en un gesto de didactismo mimético; o para contar una performance porno-underground o un trip de pastillas y polvos diversos en una disco. Las teorías (antropológicas, psiquiátricas, filosóficas, tecnológicas) fascinan, pero también son instrumentos para escribir una novela que yo no llamaría filosófica, sino de aprendizaje, no una “educación sentimental” sino una educación a secas.

Se podría hablar de los procedimientos intertextuales que ponen de manifiesto esta educación, de las citas de libros reales o de textos inventados. Sin embargo, no estoy muy segura de que “intertextual” sea la palabra adecuada. Habría que buscar otra. La intertextualidad pertenece a la época de las bibliotecas reales y de las enciclopedias. Las citas, alusiones y ficciones teóricas de esta novela son de la era Google, que ha vuelto casi inútil el trabajo de hundir citas cifradas porque nada permanece cifrado más de cinco minutos. Sylvia Molloy escribió que la erudición borgeana era incierta y finalmente poco confiable. Esa cualidad dudosa de la cita, que producía la indeterminación de los textos de Borges, hoy no tiene condiciones de posibilidad: no hay incertidumbre; verdadera, modificada o intacta, la cita siempre se encuentra a pocos golpes de teclado; y las citas falsas no aparecen entre los resultados del buscador.

El personaje de Las teorías salvajes lleva una mochila llena de libros, posee los clásicos en las lenguas correspondientes, clasifica con cartoncitos los estantes de su biblioteca. Pero ella y nosotros sabemos que allí está Google, burlando la colección de libros y artículos sobre papel, como una amenaza a la custodia privada del saber. Atento a esta cualidad Google, Tulio Halperín Donghi, en Son memorias, reemplazó todas las referencias a libros que conoce perfectamente por una fórmula leve y divertida: “Google me informa”. Después de Google, no hay erudición sino links. Las teorías salvajes vive desesperadamente esta situación y quizá por eso Pola Oloixarac acumula referencias.

Aunque Hobbes es “el centro flamígero” de la biblioteca y las teorías de un antropólogo apócrifo invierten la ficción freudiana en torno al asesinato del Padre, Las teorías salvajes sobresalen más en el aforismo y el mot d’esprit: un setentista es un “trasto viejo de ideologemas” y está “envuelto en su extraño glamour de veterano de guerra sucia”; el consumo de cumbia por las capas medias es una “degeneración chic de lo inadmisible”. Igual que Laura Ramos, Oloixarac es implacable con la educación recibida como hija de “progres”: a los chicos no se les compra helados Massera y en los colegios está bien visto “escribir ensayos sobre los desaparecidos y poemas sobre la dictadura en las clases de expresión corporal”, cuyos títulos pueden ser “Pégame y llámame Esma”. La caricatura de esos años de infancia es tan sarcástica como eficaz, con una sola excepción: no funciona la parodia del diario íntimo de una militante setentista que la novela transcribe. La parodia necesita una idea más exacta del texto a parodiar y Oloixarac no la tiene.

En paralelo a la historia del desenfrenado erotismo filosófico de la narradora nacida y criada en Filosofía y Letras hay otra historia, que transcurre en el escenario de lo semi fashion, semi cool, bizarro de Buenos Aires, donde cada minoría cultural es el centro de pequeños oleajes de celebridad marginal (en realidad: todo es margen). Esos personajes, por un capricho de la fortuna, acceden al estatuto de celebrities fugaces. Allí hay de todo: hijos de madres setentistas (exactamente captadas con su pelos al viento a lo Farrah Fawcett y sus largas polleras), parejas en busca de parejas que arman una especie de colonia urbana para el sexo, las drogas, la difusión de videos, y la creación de una página de games en Internet que se inaugura con Dirty Wars 1975, nerds, cumbieros y, como pintoresco desafío, un empleado de MacDonald’s con síndrome de Down que se masturba con la protagonista de videos under porno. Este abanico de life-styles tiene una dinámica merecidamente mayor que el reducto Puán de las pasiones filosóficas. La zona juvenil de Las teorías salvajes, en especial una noche en la disco y la realización del video-game cuya acción transcurre en los años setenta, muestra una vitalidad exuberante, acentuada por la original insistencia con que Oloixarac escribe sobre los cuerpos feos y las materias o los olores inmundos.

La mezcla de bizarros, nerds y beautiful people produce un tratado de microetnografía cultural más convincente que los que resultan de las pasiones teóricas. Las teorías salvajes están allí.

Huida y lectura rápida

por Dasbald

Tratando de huir a los microefectos negativos que me provoca el contacto con mi familia política, de la cual una parte esta noche viene de visita a mi hogar dulce hogar, salgo a la calle, me encamino hacia una librería tratando de comprar Las teorías salvajes de Pola Oloixarac. Pronto me doy cuenta de que estoy ante un posible pequeño best seller, si es que apresuradamente se puede llamar así al efecto de haberse agotado en una, dos, tres, cuatro librerías. Finalmente hay dos ejemplares en una sucursal de Hernández sobre los que me abalanzo discretamente. Entonces pago, miro de reojo alguna que otra cosa, pero básicamente salgo rápidamente del local y más rápidamente intento abandonar la zona de la avenida Corrientes con su aire de fantasma setentista de sábado por la noche. No es que la calle Corrientes me parezca insoportablemente espeluznante y horrible bajo cualquier luz o a cualquier hora del día, debiendo escapar imperiosamente cada vez que necesito frecuentar sus inmediaciones, sino que en esta ocasión su fealdad no es suficiente. Debo buscar algún espacio o sitio aún más espantoso que silencie el continuo tic tac con el que una bomba de horror doméstico me acosa: ellos, es decir, mi cuñado, el primo de C., en fin, y algunos otros miembros de la tribu de los Campanelinsky, en este momento deben de estar paseándose por mi casa y sus pasillos, inspeccionándolo todo, hablando a los gritos, etc. Por lo tanto, no se me ocurre nada mejor que el Alto Palermo para esta emergencia. La noche recién comienza y el show aún no.

Una vez allí, en el patio de comida, me siento en un sillón alargado, tipo banco de plaza acolchado, que da frente a un McDonald’s, entre dos seres en devenir rubias y un padre con su hijo recién amaestrado. Abro el libro, comienzo y sigo sin poder detenerme hasta la página 188 en la que leo: “Nada compite en asco con el capitalismo escénico desarrollado por las izquierdas para la comercialización de sus productos. Es una forma de banalidad común a las sociologías triunfantes: el silogismo práctico según el cual la verdad está necesariamente del lado de los perseguidos y de los pobres, sólo porque halaga al ideal democrático en vigencia y otra sarta de eufemismos que no pueden ser puestos en duda. Tener una izquierda triunfante en el ámbito de la cultura tiene consecuencias peores que simplemente malas películas”, dice el personaje apodado como Pabst, blogger de la paja furiosa, aspirante a destruir cualquier romanticismo del individuo a través de sus despliegues teóricos sociológicos, y a punto de crear unas páginas más adelante, con otros 3 freaks de la cultura porteña con los que comparte sexo grupal y frustraciones, un juego en red llamado Dirty War 1975 en el que los montoneros son recompensados por una grabación de la voz del padre Mujica, a la vez que se enfrentan tácticamente, por ejemplo, a Rani I en su uniforme de servicio: traje, corbata, Ray Ban negros.

Al detenerme se me ocurre que me he reído más de una vez en voz alta a lo largo de estas 188 páginas que recorrí de un tirón, aunque no puedo asegurarlo. El ruido ambiente distorsiona cualquier sentimiento y su concatenada expresión. Se trata de determinar algo en medio de la sofisticación del ruido. Pero debo decir que esta frase, no el primer dardo dirigido hacia la izquierda, me hace reír a la vez que no puedo dejar de sentir cierta compasión por este grupo de personas exaltadas, mesiánicas, del cual tantos, y cada vez más, van a comer como se come la carne al borde del patíbulo. De pronto siento que me enternezco, poseo un sentimiento de piedad política y recuerdo la risa fáustica y la vitalidad glamorosa de Foucault restallando sobre la pudibundez de un Chomsky sobrecargado de buenas intenciones. Como dos estrellas de una película blop, sus rostros me dicen algo desde la minipantalla de youtube.com. No puedo dejar de pensar que el postestructuralismo tuvo algo que ver en esta carnicería, en esta caída, con sus mariconerías teóricas, su desdén por lo humano, su capacidad milimétrica para la semántica y la sintaxis, su frivolidad y cinismo eléctricos. Pero vuelvo a la lectura, donde finalmente todos los personajes se reúnen en una fiesta para celebrar un nuevo programa con el que intentan hackear el Google Earth, como insectos embravecidos por el alcohol, el sexo de terrario y el fin de cualquier ilusión romántica, de cualquier espontaneidad que pueda dejarlos más allá, o más acá, de las teoría que enarbolan una tras otra, constantemente, tratando de no quedar desnudos, porque, a decir verdad, los personajes que pululan por esta novela, no tienen idea de qué es estar desnudos, de qué es la espontaneidad, esa diosa innombrable, desproporcionada y deforme.

Novela sobre los ritos de iniciación, casi como si de un manual de etología se tratase, pero qué manual desopilante, en un primer capítulo podemos seguir retrospectivamente la historia de los padres de K, actual artista multimedia, allá por los ‘70, y los comienzos de una relación donde sexo y política se mezclaban como vemos se mezclan también muy rápidamente en la contemporaneidad de K., pero con la diferencia de que en aquellos años de plomo, dice Pabst, uno se podía permitir ser cursi, decir yo quiero ser un poeta maldito, mientras que hoy eso sería una ridiculez insoportable. Así como la generación anterior, una bomba de jabón que explota desencadenando la generación de K, separándola, expulsándola en fragmentos, las aventuras de nuestra narradora, que mira a K y su pandilla desde la distancia y de la cual solo conocemos su nombre por medio de un anagrama, volverán a unir estas generaciones, entregándose ella misma a un examen minucioso con el que intentará ver cómo el pasado se vuelca en el presente de la artista K., pero sin saber que al acercarse tanto, ambas capas, la década del ’70 y la actualidad, colisionarán mostrando cada una sus detritos, sus inseguridades y su imposible erotismo. Porque nuestra narradora, una especie de Mirna Minkoff en busca de su Ignatius Reilly, nos irá contando sobre ella misma y sobre el enamoramiento incontrolable que sufre por un profesor ya decrépito de la facultad, a la vez que se ve perdida en el rito de aprendizaje al que se somete cuando trata de seducir a un ex líder montonero con el que se propone aprenderlo todo y así volcar ese conocimiento, experta estudiosa, sobre el campo de batalla amoroso, pero por sobre todas las cosas, sobre las teorías anquilosadas de su profesor, futuro amante, a las que intenta insuflarles vida. Porque el campo que Augusto García Roxler comenzó a vislumbrar cuando era joven y trabajaba ad honorem en la Colonia Montes de Oca, necesita de esta ninfa milimétrica que todo lo observa desde su claustro en el que vive con un pez y una gatita. Narradora virginal, férrea, que nos recuerda un poco al costado irónico del poema de Margaret Atwood, The Loneliness of the Military Historian, en el que una mujer habla de su profesión de historiadora de la guerra, poco a poco, al ir mostrándonos sus teorías y sus lecturas, logra algo irresistible: hacer delirar el lenguaje técnico de la ciencia hasta convertir la novela entera y su cadencia filosófica, cuya voz personal parece delineada dúctilmente por un dibujante de historietas, casi como si Pola Oloixarac intentara leer al Marqués de Sade como un escritor de comedias, en una comedia de costumbres desopilante, donde por ejemplo no falta el diario de una militante que le escribe a Mao sobre su cola chata y los bigotes de su enamorado. Pero por sobre todo, lo que Pola Oloixarac intenta con cada avance táctico sobre la historia, la política, el miedo a dejar de ser humanos, la construcción exacerbada de situaciones y deformidades narrativas, el análisis hilarante y exhaustivo de películas de la cultura de masas, el propio deseo de la narradora, es cuán lejos se ha propuesto ir, aún a riesgo de fracasar en un lugar donde esta novela se encuentra sola, debiendo saludar tal vez como los gladiadores que se entregaban a la arena pública diciéndole al César, Morituri te salutamus, sabiendo muy bien que el pasado no es sino un umbral de presente puro, salvaje, en el que nos ponemos una tras otra las teorías pero también intentamos sacárnoslas, una tras otras, como infinitas capas de horror.

FRAGMENTO DE LA NOVELA

En los ritos de pasaje practicados por las comunidades Orokaiva, en Nueva Guinea, los niños que van a ser iniciados, varones y niñas, son primero amenazados por adultos que se agazapan tras los arbustos. Los intrusos, que se supone son espíritus, persiguen a los niños gritando “Eres mío, mío, mío”, empujándolos a una plataforma como la que se usa para matar cerdos. Los niños aterrorizados son cubiertos por una capucha que los deja ciegos; son llevados a una cabaña aislada en el bosque, donde se convierten en testigos de secretas ordalías y tormentos que cifran la historia de la tribu. No es infrecuente, narran los antropólogos, que algunos de los niños mueran en el curso de estas ceremonias. Finalmente los niños sobrevivientes regresan a la aldea, vestidos con máscaras y plumas como los espíritus que los amenazaron al principio, y participan de la caza de cerdos. Regresan ya no como presas sino como predadores, gritando la misma fórmula que habían escuchado de labios enemigos: “Eres mío, mío, mío”. Entre los Nootka, Kwakiutl y Quillayute, en el noroeste del Pacífico, son los lobos –hombres con máscaras de lobos– que amenazan a los pequeños iniciados, persiguiéndolos a punta de lanza hasta empujarlos al centro de los rituales del miedo; al cabo de esas torturas esótericas son introducidos en los secretos del Culto del Lobo.
La vida de la pequeña Kamtchowsky se inició en la ciudad de Buenos Aires, durante los “años de plomo”; el acceso a la conciencia coincidió con la “primavera alfonsinista”. Su padre, Rodolfo Kamtchowsky, provenía de una familia polaca radicada en Rosario durante la década del ‘30. Era el único varón de la casa; la prematura muerte de su madre lo había llevado a vivir con sus tías. Ya en primero inferior demostró habilidades excepcionales para el pensamiento abstracto; en cuarto grado su maestra de matemática, que había estudiado en la universidad, se refirió con elogios a su inventiva formal. El pequeño Rodolfo fue a contárselo a sus tías, que se asustaron un poco y decidieron que cuando cumpliera trece años lo mandarían a Buenos Aires a estudiar. Rodolfo era un chico alegre, aunque muy tímido; hablaba poco y a veces parecía no registrar lo que le decían. Cuando llegó el momento, Rodolfo se mudó a la casa de otra tía, frente al Parque Lezama. Entró en la escuela técnica Otto Krause y más tarde se recibió de ingeniero en tiempo récord.
Su elección de carrera y su carácter retraído no fomentaban las relaciones con chicas; en la facultad apenas había conocido a dos, y no podía asegurar que reunieran méritos suficientes para adjudicarse la denominación “chicas”; tenían el estilo de retaca amorfa que luego heredaría su hija. Pronto se volvería evidente que el destino y la opción intelectual habían hecho de Rodolfo un elemento forzosamente fiel, monógamo y heterosexual. Era natural que apenas la Providencia le acercara una mujer (una perteneciente al conjunto “Chicas”), Rodolfo se aferraría a ella como ciertos moluscos nadadores viajan por el océano hasta que clavan su apéndice muscular en el sedimento como un hacha, cuya concha o manto tiene la facultad de segregar capas de calcio alrededor de la película mucosa que lo lubrica; al cabo de un tiempo ésta se rompe y el molusco regresa a la deriva, que varía entre el océano y la muerte.

UN AÑO DE GOBIERNO DE JUAN MANUEL SANTOS EN COLOMBIA

Juan Manuel Santos al asumir el poder se propuso recobrar la institucionalidad del país después de ocho años de un gobierno que había concentrado casi la totalidad de sus decisiones en el ejecutivo, en muchas ocasiones torciéndole el cuello a la Constitución. Hasta ahora este cometido se ha cumplido a cabalidad y de su mano hemos recuperado la institucionalidad perdida. Empecemos hablando del presidente propiamente y su estilo. Este, que es un gobierno de coalición nacional desde su posesión mantiene unos índices de popularidad muy altos.  Juanita León en la “silla vacía” escribe: "Juan Manuel Santos es un cyborg programado desde chiquito para ser Presidente". Creo que aquí hay un grave error, que de hecho genera en principio un a priori equivocado: No fue preparado para ser presidente, sino para ser ex presidente y de hecho así lo está haciendo. Adelante agrega Juanita: “Santos nació en el seno del poder y aprendió a dominar los círculos del poder desde niño y a disfrutar haciéndolo. Su habilidad para la estrategia política y para diseñar las componendas elitistas en el momento oportuno es reconocida por amigos y enemigos. Por eso, aunque Santos nunca ha ganado un voto, ha acumulado múltiples victorias políticas que lo han llevado a donde está hoy. "Aprendió a mandar y a que le lagartearan desde chiquito", cuenta un amigo suyo, que dice que desde que Santos tiene uso de razón presenció como todo el mundo lisonjeaba a los dueños del periódico. "Ningún otro candidato reciente tiene tanta familiaridad con el poder. En la familia Santos hay un gran respeto por los adultos y un cierto afán por ganarse su admiración. Si Enrique Santos, Luis Carlos Galán y Daniel Samper Pizano eran los consentidos del periodismo de Eduardo Santos, Juan Manuel era el elegido de la familia para convertirse en el heredero de la dirección de El Tiempo y también en el próximo Santos en llegar a la Casa de Nariño.” Es cierto y hace se le suma una excelente preparación y una diplomacia sin parangón, con la mente fría para tragarse sapos del tamaño de un dinosaurio y esperar con paciencia el tiempo justo para escalar posiciones. Todas estas cualidades le han permitido en el gobierno: Recomponer las relaciones tan distantes entre los poderes, mejorar las relaciones con nuestros vecinos y delegar a sus justas proporciones el poder como está estructurado en la carta política. Santos ha sido menos visible que su antecesor, pero no por eso aislado de las grandes decisiones.

Este gobierno impuso una agenda legislativa importante. Ley de reparación de victimas, modificación al régimen de regalías, la que le permite escindir los ministerios y volver a poner la casa en orden, modificaciones al sistema de salud y riegos profesionales, ; la eliminación de la Comisión Nacional de Televisión; el que plantea curules en Senado, Cámara, Asambleas y Concejos, para aquellos candidatos perdedores a la Presidencia, a la Vicepresidencia, a las Gobernaciones y Alcaldías, que obtengan una votación significativa. Igualmente obtuvieron vía libre el que otorga gratuidad para la educación de los ciudadanos de 3 a 18 años; el que obliga al gobierno a informar al Congreso sobre la objeción de las iniciativas; y el que establece mayores calidades para los aspirantes a la Carrera Administrativa, el que elimina la Comisión Nacional de Televisión; el que aprueba la Convención Internacional para la protección de las personas contra las desapariciones forzadas; y el que establece lineamientos para el desarrollo de la telesalud entre otros. Estas tan solo es el abrebocas de un total de 71 proyectos de ley importantes. Bueno recordarle al país que este es un país de muchas leyes y poca ejecución. Otro ha sido el propósito del actual ejecutivo, solo esperaremos como termina su mandato.

En materia de seguridad la percepción general no es buena y asi lo ratifican las estadisticas. Se tiene la sensación, y además se palpa a granel en cada ciudad, que el fenómeno de la delincuencia común, el narcotráfico y la guerrilla, ósea los problemas de orden público se  han incrementado. Paradójico, la imagen del presidente sube al 82 % pero la sensación de vulnerabilidad e inseguridad es alta, contradictorio pero cierto. La corrida del ministro de defensa es una muestra del debilitamiento de la seguridad en Colombia

La economía mantiene unos niveles de crecimiento proporcionalmente buenos frente a todo lo que está pasando en el mundo. No se nos olvide que nuestro presidente fue ministro de hacienda. En materia de empleo los indicadores no mejoran. la mineria, que es una de las locomotares crece pero sin política ambiental y en materia de hidrocarburos  paenas estamos viendo la mano del gobierno.

El peor problema de este gobierno: la herencia de corrupción que no le permite realizar su agenda.

Los ministros ameritan un artículo aparte. Pero de hecho Colombia va por buena senda.

Es preciso recordar del artículo de Juanita sobre el perfil del doctor Santos algunos apartes que nos hacen comprender mejor su estilo y que rematan esta pequeña radiografía de su gobierno hasta la fecha:

“Santos se cree importante y le gusta que los demás también lo crean. Anda con una docena de escoltas -y los necesita pues es un blanco de las Farc- pero también con un edecán que le carga los papeles. No es cercano a la gente. En su campaña, alguien sugirió una vez que todos le dijeran Juan Manuel para establecer una relación más familiar con el candidato pero la idea no prosperó. Sus colaboradores más cercanos le dicen 'ministro' o 'candidato' o 'doctor Santos. Y sin embargo, la gente que trabaja o ha trabajado con él lo aprecia. Y admira la claridad que tiene sobre lo que toca hacer y su competencia para producir resultados. Lejos de ser un microgerente, Santos sabe delegar y confía y respalda a sus subalternos. Los tecnócratas sienten que él los escucha y luego saca adelante sus proyectos. Y de hecho, varios han renunciado a sus cargos para irse a trabajar a su campaña. El ex director de Planeación Nacional Juan Carlos Echeverry está con él, así como Mauricio Santamaría, ex director adjunto de Fedesarrollo.” El doctor Santos se preparó toda la ida para la dignidad de ser ex presidente.

TONY JUDT " ALGO ANDA MAL"

El libro “Algo anda mal”, publicado de manera póstuma, es un testamento lúcido sobre la grave situación que vive el mundo, desde todas las perspectivas. Es una mirada al ser humano, al hombre de carne y hueso, quien vive atrapado entre poderes que lo superan y lo someten implacablemente. El ser hoy es consciente que va al cadalso y a pesar de ello, es impotente, no puede hacer mayor cosa, su resistencia es casi cero, su situación nunca cambia, está inmerso en una entropía irracional, en medio de un mundo sobrecargado de adelantos técnicos que intensifican su alienación.

Desafortunadamente los hechos, no solo confirman sus teorías, sino que parecen ser tozudos, pues cada vez estamos peor. No me refiero a la caótica situación económica y a la crisis financiera, sino a la crisis de tipo social y a la falta de norte: no hay una alternativa diferente a la impuesta por los mercados y desafortunadamente no reaccionamos.

Este pequeño libro debe leerse con atención, por venir de quien viene. Tony Judt, fue uno de los historiadores e investigadores de la Europa de finales del siglo XX más respetados en su profesión. En este blog escribimos sobre su valiosa obra y la tragedia que vivió en sus últimos días. "Algo anda mal", está escrito aludiendo a datos históricos muy contundentes y bien cotejados, con la esperanza puesta por quien está viviendo sus últimos días y es consciente de ello, con la pesada carga de una herencia, que le permitió vivir entre los hechos de una civilización llena de barbarismo. Recordemos que “su obra más famosa, publicada en 2005, es Posguerra: Una historia de Europa desde 1945, una crónica monumental del continente en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial. En su análisis, Judt afirma que la cooperación de los países europeos en los 30 años posteriores a la caída de Adolf Hitler da muestra de que el pacifismo y el multilateralismo pueden engendrar una estabilidad y una prosperidad duraderas. Con Posguerra quedó finalista al Premio Pulitzer en 2006. "América tendría el mayor Ejército y China crearía más productos, y más baratos", escribe en la conclusión del libro. "Pero ni América ni China disponían de un modelo útil que sirviera para la emulación universal. A pesar de los horrores de su reciente pasado, y en gran medida gracias a ellos, eran los europeos los que ahora estaban genuinamente posicionados para ofrecerle al mundo algún modesto consejo sobre cómo evitar repetir los errores del pasado. Pocos lo habrían dicho hace 60 años, pero puede que el siglo XXI pertenezca aún a los europeos".

Lluis Baseets, en su blog trae sus palabras y se refiere al esfuerzo hecho por el autor en sus ultimos diás y al valor de sus puntos de vista en esta crisis. Reseña estos momentos que se refieren a la adaptación de una conferencia pronunciada en la Universidad de Nueva York el pasado 19 de octubre. Dice,doy la palabra, traducida, al periodista Peter Weiss, que asistió al acto y lo trae en su blog Mondoweiss bajo el título ?Paralizado pero impertérrito, Judt lega a la izquierda la batalla contra la desigualdad?: ?Tony Judt rodó sobre la tarima de la Universidad de Nueva York la pasada noche en su silla de ruedas, con un tubo de respiración atado a su cabeza y una manta sobre su cuerpo, y comenzó su discurso con una voz sorprendentemente fuerte señalando que iba a "matar al elefante en la sala":

Quienes tenían la esperanza de que daría una charla estimulante sobre lo que un cuerpo puede hacer en estas circunstancias quedaron defraudados: "Soy inglés, no nos dedicamos a levantarnos el ánimo? Pero a pesar de sí mismo, Judt cumplió ambos encargos. El discurso que pronunció durante los siguientes cien minutos, en el que se preguntaba si iba a aguantar, fue un llamamiento a la izquierda a tomar las armas? Las armas de Judt, y las de la izquierda democrática a la que pertenece y se dirige, obvio es decirlo, son las ideas y las palabras. Lo que nos dice Judt con estos dos textos se refiere precisamente al valor de estas armas, incluso cuando el cuerpo se convierte en un caparazón inmóvil. Judt hace una apelación a la izquierda para que ponga pie en pared después del ciclo conservador marcado por la desregulación, la desprotección y la privatización. Llama a las cosas por su nombre, como nos ha demostrado con su enfermedad: su izquierda es conservadora; no debe cambiar nada sino resistir y recuperar conceptos arrumbados en los últimos 30 años por una derecha revolucionaria que nos ha conducido al desastre. En este tiempo el lenguaje de los valores ha sido sustituido por las meras consideraciones sobre las pérdidas y ganancias económicas. Y como consecuencia, las privatizaciones, el subarriendo de las tareas del Estado y el desprecio por los más desfavorecidos. Lo que queda de la socialdemocracia europea, lo poco que queda, es además patrimonio de todos y no sirve ya para ganar elecciones, tal como ha podido comprobar la socialdemocracia alemana. El discurso del progresismo optimista ha quedado cancelado, por lo que ahora corresponde una ?socialdemocracia del miedo?. No es la primera vez que sucede. Judt se remite a la Europa de entreguerras, momento en que, de forma análoga a hoy, la izquierda se dejó arrebatar una herencia liberal que le pertenece. Y lo que hay que conservar es bien claro: la función del sector público, la acción social del Estado y las instituciones del Estado de bienestar. Son ideas polémicas para el debate. Bien articuladas y razonadas. Pero sobre todo, surgidas de una mente en acción aunque sea en un cuerpo cada vez más inactivo. Lo admirable de Tony Judt es su capacidad para seguir pensando, para seguir viviendo. En su texto pide ayuda, alguien con quien hablar: yacente dentro de un cuerpo inmóvil, sus noches son interminables y terribles. Y sus únicas armas de combate son, precisamente los ejercicios de pensar y recordar, que le permiten afinar su memoria y su agilidad mental. Es difícil conjugar mejor en dos textos tan distintos y a la vez entrelazados un mismo llamamiento a la razón y al debate.

Ahí están las preguntas claves, que por su puesto no será fácil resolverlas, algunos movimientos como el M15 de España, permiten tener esperanzas y la pregunta donde están los pensadores que impongan una vision más humana del desarrollo.