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lunes, agosto 31, 2026

Los riesgos de la IA son reales, pero manejables (Bill Gaates)

 Los riesgos que plantea la inteligencia artificial pueden parecer abrumadores. ¿Qué ocurre con las personas que pierden su empleo a manos de una máquina inteligente? ¿Podría la IA influir en los resultados de unas elecciones? ¿Y si una IA futura decide que ya no necesita a los humanos y quiere eliminarnos?.

Todas estas son preguntas válidas, y las preocupaciones que plantean deben tomarse en serio. Pero hay buenas razones para creer que podemos afrontarlas: no es la primera vez que una innovación importante introduce nuevas amenazas que deben controlarse. Ya lo hemos hecho antes.

Ya sea la llegada de los automóviles o el auge de las computadoras personales e Internet, la humanidad ha superado otros momentos de transformación y, a pesar de las dificultades, ha salido beneficiada. Poco después de que los primeros automóviles circularan por las carreteras, se produjo el primer accidente de tráfico. Pero no prohibimos los automóviles; adoptamos límites de velocidad, normas de seguridad, requisitos para obtener la licencia de conducir, leyes contra la conducción bajo los efectos del alcohol y otras normas de circulación.

Nos encontramos en la fase inicial de otro cambio profundo: la era de la IA. Es similar a aquellos tiempos de incertidumbre previos a la llegada de los límites de velocidad y los cinturones de seguridad. La IA está evolucionando tan rápidamente que no está claro qué sucederá a continuación. Nos enfrentamos a grandes interrogantes sobre el funcionamiento de la tecnología actual, las formas en que se utilizará con malas intenciones y cómo la IA nos transformará como sociedad y como individuos.

En un momento como este, es natural sentirse inquieto. Pero la historia demuestra que es posible resolver los desafíos que plantean las nuevas tecnologías.

Ya he escrito anteriormente sobre cómo la IA revolucionará nuestras vidas. Ayudará a resolver problemas —en salud, educación, cambio climático y otros ámbitos— que antes parecían irresolubles. La Fundación Gates le está dando prioridad, y nuestro director ejecutivo, Mark Suzman, compartió recientemente su visión sobre su papel en la reducción de la desigualdad.

En el futuro hablaré con más detalle sobre los beneficios de la IA, pero en esta publicación quiero abordar las preocupaciones que escucho y leo con mayor frecuencia, muchas de las cuales comparto, y explicar mi punto de vista al respecto.

Una cosa que queda clara de todo lo que se ha escrito hasta ahora sobre los riesgos de la IA —y se ha escrito mucho— es que nadie tiene todas las respuestas. Otra cosa que me queda clara es que el futuro de la IA no es tan sombrío como algunos piensan ni tan prometedor como otros. Los riesgos son reales, pero soy optimista y creo que se pueden gestionar. A medida que aborde cada una de estas preocupaciones, retomaré algunos temas:

Muchos de los problemas causados ​​por la IA tienen precedentes históricos. Por ejemplo, tendrá un gran impacto en la educación, pero lo mismo ocurrió con las calculadoras de mano hace unas décadas y, más recientemente, con la introducción de ordenadores en las aulas. Podemos aprender de lo que ha funcionado en el pasado.

Muchos de los problemas causados ​​por la IA también pueden gestionarse con la ayuda de la IA.

Tendremos que adaptar las leyes antiguas y adoptar otras nuevas, del mismo modo que las leyes existentes contra el fraude tuvieron que adaptarse al mundo digital.

En esta publicación, me centraré en los riesgos que ya existen o que pronto surgirán. No abordaré qué sucederá cuando desarrollemos una IA capaz de aprender cualquier materia o tarea, a diferencia de las IA diseñadas para fines específicos que existen hoy en día. Ya sea que lleguemos a ese punto en una década o en un siglo, la sociedad tendrá que enfrentarse a preguntas trascendentales. ¿Qué pasaría si una superIA estableciera sus propios objetivos? ¿Y si estos entraran en conflicto con los de la humanidad? ¿Deberíamos siquiera crear una superIA?-

Pero pensar en estos riesgos a largo plazo no debe ir en detrimento de los más inmediatos. Abordaré estos últimos ahora.

Los deepfakes y la desinformación generados por la IA podrían socavar las elecciones y la democracia.

La idea de que la tecnología puede usarse para difundir mentiras y falsedades no es nueva. La gente lo ha hecho con libros y folletos durante siglos. Se simplificó enormemente con la llegada de los procesadores de texto, las impresoras láser, el correo electrónico y las redes sociales.

La IA toma este problema de los textos falsos y lo amplía, permitiendo que prácticamente cualquiera cree audio y video falsos , conocidos como deepfakes. Si recibes un mensaje de voz que suena como si tu hijo dijera: "Me han secuestrado, por favor, envía 1000 dólares a esta cuenta bancaria en los próximos 10 minutos y no llames a la policía", tendrá un impacto emocional terrible, mucho mayor que el de un correo electrónico con el mismo mensaje.

A mayor escala, los deepfakes generados por IA podrían usarse para intentar influir en unas elecciones. Claro que no se necesita tecnología sofisticada para sembrar dudas sobre el ganador legítimo, pero la IA lo facilitará.

Ya existen vídeos falsos con imágenes manipuladas de políticos conocidos. Imagínese que, la mañana de unas elecciones importantes, se viraliza un vídeo de uno de los candidatos robando un banco. Es falso, pero los medios de comunicación y la campaña tardan varias horas en demostrarlo. ¿Cuántas personas lo verán y cambiarán su voto en el último momento? Podría ser decisivo, sobre todo en unas elecciones muy reñidas.

Cuando Sam Altman, cofundador de OpenAI, testificó recientemente ante un comité del Senado estadounidense, los senadores de ambos partidos se centraron en el impacto de la IA en las elecciones y la democracia. Espero que este tema siga ganando importancia en la agenda de todos.

Sin duda, no hemos resuelto el problema de la desinformación y los deepfakes. Pero dos cosas me hacen ser cautelosamente optimista. Una es que la gente es capaz de aprender a no creer todo a primera vista. Durante años, los usuarios de correo electrónico cayeron en estafas donde alguien que se hacía pasar por un príncipe nigeriano prometía una gran recompensa a cambio de compartir el número de tarjeta de crédito. Pero con el tiempo, la mayoría aprendió a mirar dos veces esos correos electrónicos. A medida que las estafas se volvieron más sofisticadas, también lo hicieron muchas de sus víctimas. Necesitaremos desarrollar la misma capacidad para combatir los deepfakes.

Otro aspecto que me da esperanza es que la IA puede ayudar a identificar los deepfakes, además de crearlos. Intel, por ejemplo, ha desarrollado un detector de deepfakes , y la agencia gubernamental DARPA está trabajando en tecnología para identificar si se ha manipulado un vídeo o un audio.

Será un proceso cíclico: alguien descubre cómo detectar el engaño, otro encuentra la manera de contrarrestarlo, otro desarrolla contramedidas, y así sucesivamente. No será un éxito rotundo, pero tampoco estaremos indefensos.

La IA facilita el lanzamiento de ataques contra personas y gobiernos.

Hoy en día, cuando los hackers buscan vulnerabilidades en el software, lo hacen mediante la fuerza bruta: escriben código que ataca repetidamente las posibles debilidades hasta encontrar una forma de entrar. Esto implica recorrer muchos callejones sin salida, lo que significa que requiere tiempo y paciencia.

Los expertos en seguridad que quieren contrarrestar a los hackers tienen que hacer lo mismo. Cada actualización de software que instalas en tu teléfono o computadora portátil representa muchas horas de búsqueda, por parte de personas con buenas y malas intenciones.

Los modelos de IA acelerarán este proceso al ayudar a los hackers a escribir código más eficaz. También podrán utilizar información pública sobre las personas, como su lugar de trabajo y sus amistades, para desarrollar ataques de phishing más sofisticados que los que vemos hoy en día.

La buena noticia es que la IA puede usarse tanto para fines buenos como malos. Los equipos de seguridad del gobierno y del sector privado necesitan contar con las herramientas más avanzadas para detectar y corregir fallos de seguridad antes de que los delincuentes puedan aprovecharlos. Espero que la industria de la seguridad del software amplíe el trabajo que ya realiza en este ámbito; debería ser una prioridad para ellos.

Por eso mismo no debemos intentar impedir temporalmente que se implementen nuevos avances en IA, como algunos han propuesto. Los ciberdelincuentes no dejarán de crear nuevas herramientas. Tampoco lo harán quienes pretenden usar la IA para diseñar armas nucleares y perpetrar ataques bioterroristas. El esfuerzo por detenerlos debe continuar al mismo ritmo.

Existe un riesgo relacionado a nivel global: una carrera armamentística por la IA que podría utilizarse para diseñar y lanzar ciberataques contra otros países. Todos los gobiernos desean contar con la tecnología más potente para disuadir los ataques de sus adversarios. Este incentivo para evitar que nadie tome la delantera podría desencadenar una carrera por crear ciberarmas cada vez más peligrosas. Todos saldrían perjudicados.

Es una idea aterradora, pero la historia nos sirve de guía. Si bien el régimen mundial de no proliferación nuclear tiene sus defectos, ha evitado la guerra nuclear total que tanto temía mi generación al crecer. Los gobiernos deberían considerar la creación de un organismo global para la IA similar al Organismo Internacional de Energía Atómica .

La IA eliminará los puestos de trabajo.

En los próximos años, el principal impacto de la IA en el trabajo será ayudar a las personas a realizar sus tareas de forma más eficiente. Esto se aplicará tanto a quienes trabajan en una fábrica como a quienes gestionan llamadas de ventas y cuentas por pagar en una oficina. Con el tiempo, la IA será lo suficientemente buena expresando ideas como para redactar correos electrónicos y administrar la bandeja de entrada. Podrás escribir una solicitud en lenguaje natural, o en cualquier otro idioma, y ​​generar una presentación completa sobre tu trabajo.

Como argumenté en mi publicación de febrero, el aumento de la productividad beneficia a la sociedad. Permite que las personas tengan más tiempo para otras actividades, tanto en el trabajo como en casa. Además, la demanda de personas que ayudan a los demás —como docentes, cuidadores de pacientes y personas mayores— nunca desaparecerá. Sin embargo, es cierto que algunos trabajadores necesitarán apoyo y capacitación durante esta transición hacia un entorno laboral impulsado por la IA. Esta es una responsabilidad de los gobiernos y las empresas, quienes deberán gestionarla adecuadamente para que los trabajadores no se queden atrás y evitar así la disrupción en la vida de las personas que se produjo durante el declive del empleo manufacturero en Estados Unidos.

Además, cabe recordar que no es la primera vez que una nueva tecnología provoca un cambio radical en el mercado laboral. No creo que el impacto de la IA sea tan drástico como el de la Revolución Industrial, pero sin duda será tan significativo como la llegada del ordenador personal. Las aplicaciones de procesamiento de textos no eliminaron el trabajo de oficina, pero lo transformaron para siempre. Empleadores y empleados tuvieron que adaptarse, y lo hicieron. La transición provocada por la IA será compleja, pero hay motivos para creer que podemos minimizar las repercusiones en la vida y el sustento de las personas.

La IA hereda nuestros prejuicios e inventa cosas.

Las alucinaciones —el término que se usa cuando una IA afirma con seguridad algo que simplemente no es cierto— suelen ocurrir porque la máquina no comprende el contexto de tu solicitud. Si le pides a una IA que escriba un cuento sobre unas vacaciones en la luna, podría darte una respuesta muy imaginativa. Pero si le pides que te ayude a planificar un viaje a Tanzania, podría intentar enviarte a un hotel que no existe.

Otro riesgo de la inteligencia artificial es que refleje o incluso agrave los prejuicios existentes contra personas de determinadas identidades de género, razas, etnias, etc.

Para comprender por qué se producen las alucinaciones y los sesgos cognitivos, es importante saber cómo funcionan los modelos de IA más comunes en la actualidad. Básicamente, son versiones muy sofisticadas del código que permite a tu aplicación de correo electrónico predecir la siguiente palabra que vas a escribir: analizan enormes cantidades de texto —prácticamente todo lo que está disponible en línea, en algunos casos— y lo estudian para encontrar patrones en el lenguaje humano.

Cuando le haces una pregunta a una IA, esta analiza las palabras que usaste y luego busca fragmentos de texto que suelen estar asociados a ellas. Si escribes "enumera los ingredientes para hacer panqueques", podría notar que las palabras "harina, azúcar, sal, levadura en polvo, leche y huevos" aparecen con frecuencia en esa frase. Luego, basándose en el orden en que suelen aparecer esas palabras, genera una respuesta. (Los modelos de IA que funcionan de esta manera utilizan lo que se conoce como transformador. GPT-4 es un ejemplo de ello).

Este proceso explica por qué una IA podría experimentar alucinaciones o parecer parcial. No tiene contexto para las preguntas que le haces ni para la información que le proporcionas. Si le dices que cometió un error, podría responder: «Perdón, me equivoqué al escribir». Pero eso es una alucinación; no escribió nada. Simplemente dice eso porque ha analizado suficiente texto como para saber que «Perdón, me equivoqué al escribir» es una frase que la gente suele escribir después de que alguien la corrige.

De igual modo, los modelos de IA heredan los prejuicios inherentes al texto con el que se entrenan. Si se lee mucho sobre, por ejemplo, médicos, y el texto menciona principalmente a médicos varones, sus respuestas asumirán que la mayoría de los médicos son hombres.

Aunque algunos investigadores creen que las alucinaciones son un problema inherente, no estoy de acuerdo. Soy optimista y creo que, con el tiempo, se podrá enseñar a los modelos de IA a distinguir la realidad de la ficción. OpenAI, por ejemplo, está realizando un trabajo prometedor en este sentido.

Otras organizaciones, como el Instituto Alan Turing y el Instituto Nacional de Estándares y Tecnología , están trabajando en el problema del sesgo. Un enfoque consiste en incorporar valores humanos y razonamiento de alto nivel a la IA. Es similar al funcionamiento de un ser humano consciente de sí mismo: quizás se dé por sentado que la mayoría de los médicos son hombres, pero se es lo suficientemente consciente de esta suposición como para saber que hay que combatirla intencionadamente. La IA puede funcionar de manera similar, especialmente si los modelos son diseñados por personas de diversos orígenes.

Finalmente, todo aquel que utilice IA debe ser consciente del problema del sesgo y convertirse en un usuario informado. El ensayo que le pidas a una IA que redacte podría estar plagado de prejuicios, además de errores fácticos. Deberás verificar tanto los sesgos de tu IA como los tuyos propios.

Los estudiantes no aprenderán a escribir porque la IA hará el trabajo por ellos.

Muchos profesores están preocupados por cómo la IA podría perjudicar su trabajo con los alumnos. En una época en la que cualquiera con acceso a internet puede usar la IA para escribir un primer borrador aceptable de un ensayo, ¿qué impedirá que los alumnos lo presenten como propio?.

Ya existen herramientas de IA que aprenden a distinguir si un texto fue escrito por una persona o por una computadora, lo que permite a los profesores saber cuándo sus alumnos no realizan su propio trabajo. Sin embargo, algunos profesores no intentan impedir que sus alumnos utilicen la IA en sus escritos, sino que, de hecho, la fomentan.

En enero, Cherie Shields, una experimentada profesora de inglés, escribió un artículo en Education Week sobre cómo utiliza ChatGPT en su clase. Esta herramienta ha ayudado a sus alumnos en todo, desde comenzar a escribir un ensayo hasta elaborar esquemas e incluso darles retroalimentación sobre su trabajo.

«Los docentes tendrán que adoptar la tecnología de IA como una herramienta más a la que los estudiantes tendrán acceso», escribió. «Así como antes enseñábamos a los estudiantes a realizar una búsqueda correcta en Google, los docentes deberían diseñar lecciones claras sobre cómo el bot ChatGPT puede ayudar con la redacción de ensayos. Reconocer la existencia de la IA y ayudar a los estudiantes a trabajar con ella podría revolucionar nuestra forma de enseñar». No todos los docentes tienen el tiempo para aprender y usar una nueva herramienta, pero educadores como Cherie Shields argumentan con razón que quienes sí lo tengan se beneficiarán enormemente.

Me recuerda a la época en que las calculadoras electrónicas se popularizaron en las décadas de 1970 y 1980. Algunos profesores de matemáticas temían que los alumnos dejaran de aprender aritmética básica, pero otros adoptaron la nueva tecnología y se centraron en las habilidades de razonamiento que subyacen a la aritmética.

Existe otra forma en que la IA puede ayudar con la escritura y el pensamiento crítico. Especialmente en estos inicios, cuando las alucinaciones y los sesgos aún son un problema, los educadores pueden usar la IA para generar artículos y luego trabajar con sus estudiantes para verificar la información. Organizaciones educativas sin fines de lucro como Khan Academy y OER Project , que financio, ofrecen a docentes y estudiantes herramientas en línea gratuitas que hacen gran hincapié en la comprobación de afirmaciones. Pocas habilidades son más importantes que saber distinguir lo verdadero de lo falso.

Es fundamental asegurarnos de que el software educativo contribuya a reducir la brecha de rendimiento académico, en lugar de agravarla. El software actual se centra principalmente en potenciar a los estudiantes que ya están motivados. Puede elaborar un plan de estudio, recomendar recursos útiles y evaluar los conocimientos. Sin embargo, aún no sabe cómo despertar el interés por temas que no son de interés previo. Este es un problema que los desarrolladores deberán resolver para que estudiantes de todo tipo puedan beneficiarse de la IA.

¿Qué sigue?

Creo que hay más razones que motivos para ser optimistas y creer que podemos gestionar los riesgos de la IA a la vez que maximizamos sus beneficios. Pero debemos actuar con rapidez.

Los gobiernos necesitan desarrollar conocimientos especializados en inteligencia artificial para poder elaborar leyes y reglamentos fundamentados que respondan a esta nueva tecnología. Tendrán que lidiar con la desinformación y las falsificaciones profundas (deepfakes), las amenazas a la seguridad, los cambios en el mercado laboral y el impacto en la educación. Por citar solo un ejemplo: la ley debe ser clara sobre qué usos de las falsificaciones profundas son legales y cómo deben etiquetarse para que todos entiendan cuándo algo que ven o escuchan no es auténtico.

Los líderes políticos deberán estar preparados para mantener un diálogo informado y reflexivo con sus electores. También deberán decidir hasta qué punto colaborar con otros países en estos temas y en qué medida actuar en solitario.

En el sector privado, las empresas de IA deben desarrollar su trabajo de forma segura y responsable. Esto incluye proteger la privacidad de las personas, garantizar que sus modelos de IA reflejen valores humanos básicos, minimizar los sesgos, extender los beneficios al mayor número de personas posible y evitar que la tecnología sea utilizada por delincuentes o terroristas. Las empresas de muchos sectores de la economía deberán ayudar a sus empleados a adaptarse a un entorno laboral centrado en la IA para que nadie se quede atrás. Además, los clientes siempre deben saber cuándo interactúan con una IA y no con un ser humano.

Finalmente, animo a todos a seguir de cerca los avances en IA. Es la innovación más transformadora que veremos en nuestra vida, y un debate público constructivo dependerá de que todos conozcan la tecnología, sus beneficios y sus riesgos. Los beneficios serán enormes, y la mejor razón para creer que podemos gestionar los riesgos es que ya lo hemos hecho antes.

https://www.gatesnotes.com/meet_bill/tech_thinking/reader/the_risks_of_ai_are_real_but_manageable


miércoles, agosto 26, 2026

LA PATRIA MILAGRO

 


El presidente de la republica Abelardo De La Espriella desde que tomó poseción del cargo en cada acto y en cada decisión ha dejado ver que es una modesta y mala copia de Donal Trump.  Señalo algunas de las decisiones tomas: Revertir la sentencia de la corte que le entregó a las mujeres hasta la semana 24 de gestación la interrupción voluntaria del embarazo mediante la Sentencia C-055 de 2022.  Ordenó a las autoridades locales priorizar la expulsión de los extranjeros sin papeles o vinculados a delitos. Fumigar 330.000 hectareas de coca en 90 días.  Decidió adherir a Colombia a iniciativas de seguridad impulsadas por Estados Unidos, como el Escudo de las Américas, para aplicar una estrategia de poder duro contra el crimen transnacional. expulsión de extranjeros sin papeles o vinculados a delitos bajo un discurso de protección nacional. Poetr legal de armas para la gente decente. Deriibar aviones y lanchas con drogas. Crear grupos de defensa con los reservistas de las fguerzas militares. Rebajar los impuestos a las grandes empresas. Acabar con la JEP (Jurisdición Especial para la Paz. Des-ideologizar la educación. Aprobar la pena de muerte. Bloque de busqueda para los corruptos. Reducir el tamaño del estado hasta la cuarta parte.  Plan Coplombia con Estados Unidos e Israel. Privatizar las carceles y acabar con el IMPEC.  Mantiene una narrativa frontal y populista contra la criminalidad, equiparando a los grupos armados ilegales con el terrorismo sin distinciones estatales.

La emulación de las políticas de Trump es evidente. Miremos como lo analiza la prensa del mundo: The Economist lo llama la “trumpificación” de América Latina, una tesis similar a la de The Guardian: “El trumpismo se ha vuelto internacional”, titulaba un reciente editorial del diario británico. El inquilino de la Casa Blanca había logrado importantes victorias de aliados en la región, como en Honduras o Chile, pero hacía falta un reto mayor: recuperar su influencia en Colombia, el principal productor de cocaína en el mundo y donde hace cuatro años, por primera vez en este siglo, había ganado la izquierda. Ahora, recordenos que una de las promesas principales del presidene es adherirse el primer día de su presidencia a esta alianza internacional, que ya integran países como Argentina, El Salvador, Ecuador o Chile, todos con gobiernos de derecha o ultraderecha. Es el primer paso para una cooperación total a la que ha apelado el colombiano con Washington. Es claro que ya lo está haciendo, es un aliniamiento servil en mi parecer rompiendo con una tradición en política internacional del país de muchos años donde la autonomia fue un pilar en las relaciones con otros paises. Sólo quiero develar algunas decisiones que ponen en evidencia la vulgar copia de las políticas del actual presidente, no hay duda que algunas requiereb uba reforma constitucional.

jueves, agosto 20, 2026

LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA

 



Se cumplen 100 años de la guerra civil española. Es bueno recordar lo que significó para el mundo y que repercuiones tiene para America Latina. Comenzó el 17 de julio de 1936 con el levantamiento militar de una parte del ejército contra el gobierno democrático de la Segunda República. El fracaso parcial de este golpe de Estado dividió al país en dos bandos y dio paso a un conflicto armado que duró casi tres años, hasta el 1 de abril de 1939.  Los principales responsables militares de esta sublevación contra el gobierno legítimo de la Segunda República fueron los generales Francisco Franco, Emilio Mola y José Sanjurjo. La guerra tuvo múltiples facetas, pues incluyó lucha de clases, guerra de religión, enfrentamiento de nacionalismos opuestos, lucha entre dictadura militar y democracia republicana, entre contrarrevolución y revolución, entre fascismo y comunismo. Está claro que  la guerra no se debe a una sola persona, sino a una acumulación de tensiones profundas y a la ruptura de la convivencia democrática. De un lado estaban los golpistas, del otro los republicanos, que realmente constituyen un grupo muy variado: Democratas, sindicatos obreros, comunistas, anarquista para solo nombrar algunos. Hay un factor importante que es el mayor detonante,  la polarización política entre la izquierda,  y la derecha, esta última compuesta por monárquicos, militares y conservadores, fue anterior al establecimiento de los bandos de la guerra civil española, pero es la chispa que termina en la guerra civil. «La historia se paró en 1936», le comentó George Orwell a Arthur Koestler a propósito de la guerra española. 

En esta guerra participó la Alemanía Nazi, la italia Fascista, la Union Sovietica, grupos internacionales de apoyo con ejercitos independientes e ideologicamente dividió a gran parte de la humnidad. Siempre la literatura recrea la realidad en ocasiones mejor que los historiadores, "Por quien doblan las campanas" de  Ernest Hemingway  constituye una historia que nos permite conocer la guerra desde la perspectiva humana. El título de la novela procede de la Meditación XVII de Devotions Upon Emergent Occasions, obra perteneciente al poeta metafísico John Donne. La trama se desarrolla en España durante la guerra civil española, y se articula en torno a la historia de Robert Jordan, un profesor de español oriundo de Montana, que lucha como especialista en explosivos en el lado republicano. El general Golz le encarga la destrucción de un puente, vital para evitar la contraofensiva del bando sublevado durante la ofensiva de Segovia. Hay también una serie de televisión excelente que recrea lo crueldad de la guerra y como estaban exacerbados los animos. Se llama Hemingway & Gellhorn. Dirigida por Philip Kaufman y escrita por Jerry Stahl y Barbara Turner , sobre las vidas de la periodista Martha Gellhorn ( Nicole Kidman ) y su esposo, el escritor Ernest Hemingway ( Clive Owen ). La película se estrenó en el Festival de Cine de Cannes de 2012 y se emitió en HBO el 28 de mayo de 2012. En materia de libros aconsejaría leer a Julián Marías en un texto que se llama La guerra civil Cómo pudo ocurrir?. "Marías enfocó su reflexión sobre la guerra como un estudio de una situación mental colectiva, como una aproxima ción a una patología de la vida biográfica, individual y social, como un ensayo que combinaba perspectiva histórica y experiencia vivida, y que podía dar por ello razón –filosófica, moral– de la guerra (tomado del prologo de Juan Pablo Fusi)".

Esta guerra polarizó a la opinión pública de América Latina, exacerbó las tensiones políticas internas entre derechas e izquierdas, generó intensos debates intelectuales y provocó la llegada de miles de intelectuales, científicos y exiliados republicanos que enriquecieron la cultura y la educación de la región. Aún hoy se estudia esta guerra que fue el anticipo de la segunda guerra mundial. No debemos olvidar la historia. 



miércoles, agosto 05, 2026

LA CRISIS DE LAS DEMOCRACIAS FRENTE A UNA DERECHA GALOPANTE

 No es lo mismo hablar de la derecha hoy que en tiempos preteritos. Está claro que el concepto de derecha política nació en Francia en 1789, durante la Revolución Francesa. En la Asamblea Nacional Constituyente, los diputados que apoyaban el poder del rey y el orden tradicional se sentaron a la derecha del presidente, mientras que los reformistas se ubicaron a la izquierda. Hay algunos connotados teoricos de la derecha: Edmund Burke, padre del conservadurismo; Friedrich Hayek, referente del liberalismo de mercado; y Carl Schmitt, teórico del Estado y el orden. Hay un discurso de derecha galopante en el mundo. La derecha global avanza hacia un rearme ideológico marcado por el populismo nacionalista, el conservadurismo cultural y discursos de "mano dura" frente a la inseguridad y la crisis económica. Liderazgos disruptivos y redes transnacionales reconfiguran el mapa político tanto en América Latina como en Occidente.

 Donal trump es un populista de connotaciones muy especiales. Enfoncado en el proteccionismo de mercado, anti-inmigración, enemigo de los acuerdos bilaterales, irrespetuoso absoluto de los mismos y de las normas del derecho internacional. Busca la  Reducción de normas gubernamentales para las empresas y estímulo a la producción nacional de energía fósil. No respeta la libertad de genero, busca oficializar el binarismo biológico estricto (masculino y femenino) y eliminar programas gubernamentales de equidad e inclusión. Ni hablar del estado laico y la libertad religiosa. a la que se opone abiertamente. 

Desde los tiempos antiguos, algunos pueblos concibieron la posibilidad de que existiera un sistema político cuyos miembros se considerasen iguales entre sí y colectivamente soberanos, y dispusieran de todas las capacidades, recursos e instituciones necesarias para gobernarse. Por mucho tiempo este concepto durmió en los anaqueles, con largos periodos de monarquía y absoluta negación de la igualdad y la libertad. Se consolidó con la constitución de los estadus Unidos, la revolución francesa y la independencia de muchas naciones latinoamericanas del yugo Español. La democracia moderna de la mano de teoricos muy importantes: Johon Locke, Tomas Hobbe, Jacques Rousseau, Max weber, liberales como Adam adam Smith para sólo hablar de algunos y de un derecho constitucional que se volvió el sustrato teorico y realizó la arquitectura de los estados moderno, con ellos adquirió su mayoria de edad.

Hay muchos gobiernos de derecha en latinoamerica. Arrasaron en las urnas en países como Ecuador o Chile. Se impusieron por la mínima en Perú y Colombia. Pero de un modo u otro, los políticos de derecha en América Latina gozan de una ola de éxitos electorales que ha cambiado el mapa de poder en la región. En centro America Salvador y Honduras. 

En Europa el mapa es muy diciente del progreso de la derecha populista- Miremos. En Italia Gobernado por la coalición de centroderecha y derecha radical liderada por la primera ministra Giorgia Meloni (Hermanos de Italia). En Hungría  bajo el mando de Viktor Orbán (Fidesz), en el poder de forma ininterrumpida desde 2010 con posturas nacionalistas y conservadoras iliberales. En Eslovaquia Roberto Fico. Es un hecho los partidos de derecha y ultraderecha se agrupan en el Parlamento Europeo bajo distintas familias políticas (como los Conservadores y Reformistas Europeos o Patriotas por Europa), influyendo directamente en decisiones sobre migración, economía y políticas ecológicas. El académico CasMudde, en su libro “Populist Radical Right parties in Europe” distingue tres características comunes a todos los partidos de extrema derecha en Europa: El nativismo, autoritarismo y populismo. El primero, hace referencia a la ideología basada en que la nación debe estar poblada únicamente por nativos de la misma y que elementos no nativos son una amenaza para el Estado. Se trata de una respuesta por parte de una serie de sectores de la población dentro de unas fronteras nacionales, ante los cambios producidos por la globalización, como el libre movimiento de personas, capitales y mercancías, lo cual ha provocado cambios profundos en la composición social, económica y política de sus países, que han puesto en entredicho su tradicional posición privilegiada.  en que la nación debe estar poblada únicamente por nativos de la misma y que elementos no nativos son una amenaza para el Estado. El autoritarismo, por su parte, no implica una actitud antidemocrática, si no una percepción muy ordenada y rigurosa de la sociedad donde se castigue seriamente las infracciones y el crimen, es decir, existe un gran valor por la ley y el orden. El populismo, o también denominado sectarismo político populista, se refiere a la ideología que sostiene que la sociedad se divide en dos grupos antagónicos, uno conformado por “el pueblo puro” y otro por “la élite corrupta”. Este pueblo puro conforma la voluntad general del pueblo, la cual se antepone a cualquier elemento, incluso a los derechos humanos o las garantías constitucionales.  

Abelardo De La Espriella se posesiona el viernes en la ciudad de  Cali. Es un abogado, empresario y político colombiano de extrema derecha e inspiración nacionalista. Su programa de gobierno, denominado «País Milagro», plantea un modelo de autoridad férrea, libre mercado, reducción profunda del Estado y alineación con referentes internacionales como Nayib Bukele y Javier Milei y con una politica de segurida fuerte frente al narcotrafico y la corrupción. Asumió en su programa una defensa radical de la propiedad privada, la familia tradicional, el orden institucional y los valores católicos o hispanistas. Es un absoluto contradictor de la izquierda hasta el punto de querer desconocer su existencia. 

Lo preocupante no es que lleguen al poder, lo es que se quieran perpetuar. Haré desde este blog un seguimiento cuidadoso, en la proxima entrada escribiré sobre  su gavinete.

sábado, julio 25, 2026

EXPOSICIÓN COLECTIVA DE LOS ESTUDIANTES DEL INSTITUTO TECNOLOGICO DEBORA ARANGO DE MEDELLÍN (BIBLIOTECA EPM)

 


Fotografo: Jorge Hernan Posada.

En la "Sala ciudad" de la biblioteca, ubicada en el piso -1, se expone la exploración de trece estudiantes de 6 semestre del programa "Gestión y producción creativas para las practicas visuales" del instituto Debora Arango de Medellín. Relevo la importancia de esta sinergia entre academia y la biblioteca, no solo  le brindan a los estudiantes un espacio muy bello y apto para este tipo de muestras, sino constituye un verdadero aporte a la ciudad que nos da mucha esperanza del futuro creativo de estos muchachos y de lo que le espera a la ciudad en el futuro en materia de arte.










Los curadores de la muestra son los profgesores: Juan Felipe Perez y Jorge Andrés Marin. 
Estos son los expositores:

1.- Yara El Zein
      Tecnica: Técnica Mixta sobre lienzo, Acrilico sobre papel,                  catalogo.
2.-  José Javier Laguadfo Devia.
       Técnica. Carboncillo sobre tela Grafito sobre papel.









Sorprende la variedad de tecnicas y propuestas. Grato ver instalación que en el arte son un género contemporáneo donde el artista transforma un espacio completo utilizando objetos, luces, sonidos y el entorno físico. El público no solo contempla una pieza fija, sino que camina, siente y forma parte de una experiencia sensorial e inmersiva. En esta muestra algunas  algunas instalaciones están diseñadas simplemente para ser rodeadas y contempladas, o son tan frágiles que solo pueden verse desde una puerta o un extremo de la sala. Lo que diferencia el arte de instalación de la escultura u otras formas de arte tradicionales es que se trata de una experiencia completa y unificada, en lugar de una exhibición de obras individuales.
3.- Valeria Lujan
      Tecnica: Foptograbado /Grafito sobre papel/Paldeo
4.-  Sara Maria Arango Lopez
       Tecnica: Instalación/Pintura al oleo/Grafito sobre papel.
5.-  Juan José Buitrago
      TecnicaFotografía silicona fria/Fotografía paspartu
6.-  Dario Gilberto Puerta Velez
       Técnica: Lana Acrilica/Escultura con pintura acrilica













7.- Sara Cuartas Valencia
    Técnica: 200 vaciados de Yeso/ Tecnica mixta 8 cuadros
8.-Juan sebastian Florez Pino
     Tecnica: Instalacvión/Pintura Grabafo
9.-Mariana Ospina Orrego
     Técnica:Imagen religiosa intervenida con tinta invisible/Objeto
      encontrado/Fragmentos difusos//Grabado punta seca.
10.-Isabel Osorio
       Técnica: Instalación/Estencil de Mireyas.






      























1.- Luis Antonio Florez
      Técnica: Video arte/sublimación en tela/ Rotoscopia
12.-Paula Andrea Jimenez
       TecnicaOleo sobre madera/Pintura expandida/escenografía
13.-Isabel Rincon
       Técnica: Lona Costeña/Instalación/Video proyección con sonido.

sábado, julio 18, 2026

ESTA IMPROBABLE TIERRA PROMETIDA ALMA GUILLERMOPRIETO

 


Por Gisela Kosak Rovero

El primer libro que leí de la escritora Alma Guillermoprieto (Ciudad de México, 1949) fue La Habana en un espejo (2005),una crónica memoriosa de sus años en Cuba en la década de los setenta, cuando todavía la pesadilla revolucionaria se creía sueño de futuro. Como suele ocurrir cuando se leen buenos textos sobre el socialismo del siglo XX, nunca deja de sorprender el abismo entre palabras y hechos propio de estos regímenes políticos. La honestidad de Guillermoprieto es el extremo opuesto de, palabras de Raymond Aron, esta disciplina de la mentira que presenta como superioridad moral revolucionaria y antiimperialista lo que no es más que propaganda y manipulación ideológica.

Su último libro, Esta improbable tierra prometida. Historias de América Latina en este siglo (Debate, 2026), manifiesta la insobornable disposición ética de la autora, independientemente de que no comparto alguna de sus claras posturas frente a temas álgidos y controversiales. Insisto en el tema de la honestidad porque como venezolana me ha tocado leer un sinnúmero de textos sobre mi país, incluso de plumas muy respetables, que caen en afirmaciones rotundas sin investigar previamente con la atención que exigen los asuntos políticamente delicados. Si bien mi conocimiento sobre otros países de la región es más limitado que mi bagaje venezolano, conozco las realidades que describe Guillermoprieto e infiero que las ha tratado con el mismo cuidado que a esa papa caliente de la izquierda llamada Revolución bolivariana.

Esta megalomanía hipócrita de varón sin límites se nota en el líder de los paramilitares colombianos, Carlos Castaño. Guillermoprieto hace una lectura de Mi confesión: Carlos Castaño revela sus secretos (2002), páginas que describen una vida de asesinatos, enfrentamientos con la no más noble guerrilla colombiana y manipulaciones de la política local. En su texto, la autora registra a Castaño llenándose la boca con las palabras “patria” y “justicia” porque la izquierda en armas mató a su padre. Entre estos “salvadores” del pueblo se encuentra, asimismo, el narco. Joaquín Guzmán Loera, conocido como el Chapo, le espetó en X al expresidente Enrique Peña Nieto que él sí le daba trabajo a los mexicanos, a diferencia del gobierno federal. Este “patriótico” empresario que promocionaba el pleno empleo entre sus paisanos repartió millones de dólares para fugarse de la cárcel. Aunque el Chapo fue finalmente capturado, extraditado a Estados Unidos y permanece en prisión, la crítica de Guillermoprieto a la política antinarcóticos del Estado mexicano es clarísima: involucrar al ejército nacional y seguir la línea estadounidense contra la producción y tráfico de drogas no ha solventado el grave problema del crimen organizado.

Daniel Ortega y Rosario Murillo, la única mujer entre los demonios, llevan la maldad y la impudicia a la gestión del Estado nicaragüense. Represivos y esperpénticos, Ortega y Murillo mezclan política con religión y han sido cómplices del abuso sexual perpetrado en Zoilamérica, la hija de la dictadora que confesó las incursiones de su padrastro a su lecho durante años. El exilio, la cárcel y el asesinato de opositores son prácticas sistemáticas, como lo fueron en El Salvador, donde la población sufrió una guerra civil devastadora a finales del siglo pasado, que causó no solo pobreza y muerte sino también migración. Guillermoprieto relaciona el surgimiento de las maras (pandillas) salvadoreñas con los migrantes de segunda generación en Estados Unidos, devenidos en violentos a raíz de la pobreza y la discriminación recibida. Los “mareros”, por cierto, no han sido ningunos santos y han combinado la protección de sus comunidades con la extorsión, por no hablar de sus robos y asesinatos horrendos.

El éxito del autoritario Nayib Bukele se basa en su política de mano dura frente a este orden de cosas. La impunidad cruza nuestro continente sin remisión, de aquí el éxito de gobernantes autoritarios como el salvadoreño. El asesinato de periodistas en México ilustra perfectamente esta afirmación, puesto que el Estado pendula entre la ausencia y la complicidad con el crimen organizado, como se describe en “La verdad o la vida” y en “43”, el impecable texto sobre el asesinato de los estudiantes de la normal de Ayotzinapa. Llama la atención que tres gobiernos distintos (Peña Nieto, López Obrador y Sheinbaum) no hayan podido satisfacer a los padres de las víctimas, lo que habla del alcance de las complicidades y errores alrededor de este caso.

La segunda parte, De gobernantes y rebeldes, deja muy claro que no por crítica de los proyectos revolucionarios como el cubano, Guillermoprieto está menos inclinada a denunciar taras terribles de la región como el racismo, el clasismo, la violencia y la corrupción. De hecho, toma partido por los más pobres y no teme usar la palabra “blancos” a la hora de identificar a los sectores más rancios de América Latina, calificativo étnico que, entre paréntesis, siempre tomo con pinzas porque se ha convertido en una descalificación fácil. En algún momento, la autora se refiere a los opositores del boliviano Evo Morales –a quien reconoce como autoritario, pedófilo y tramposo– en estos términos, y también lo hace al hablar de los seguidores de “piel clara” de María Corina Machado en su crónica sobre la incursión de Estados Unidos en Venezuela para apresar a Nicolás Maduro.

En este texto se evidencia la poca simpatía que despierta Machado en sectores que se califican de progresistas; de hecho, Guillermoprieto la llama la líder de la oposición conservadora. En realidad, Machado es la líder de la oposición venezolana, constituida por gente de todos los sectores sociales y colores de piel, que profesan diversas religiones o no profesan ninguna. Si su trato con Trump provoca rechazo lo puedo entender, pero en Venezuela no hay una oposición “conservadora” y otra “progresista”, sino una amplia coalición que incluye a personas con diferentes ideologías políticas. Además, si ser conservador es oponerse a un horror como el de mi país, pues yo, feminista y activista LGBTQ, soy entonces “conservadora”, asunto si se quiere absurdo. La preocupación por el rol que juega Estados Unidos en Venezuela es comprensible, pero en lugar de ver a los venezolanos como criaturas inermes ante el imperialismo, cabría preguntarse qué habría pasado si la dictadura, ahora arrodillada frente a Estados Unidos, hubiese aceptado los resultados electorales del año 2024. La soberanía venezolana se perdió hace mucho tiempo con la devastación económica y el desconocimiento de la voluntad popular. En contraste, la crónica sobre el liderazgo entre histriónico y megalómano de Hugo Chávez es, si se quiere, más justa y exacta, tal vez porque en este caso no está tan de por medio Estados Unidos, tema álgido para la intelectualidad continental y para la propia Guillermoprieto que culpa al país del norte de diversos males como la violencia.

En esta segunda parte, se toca igualmente el tema colombiano. La autora entiende a quienes protestaron en Colombia en el año 2019, en ocasiones con graves daños a bienes públicos, como una explosión de frustración por la falta de oportunidades, aunque las protestas muy violentas no son necesariamente la flor de la espontaneidad. Las mayorías pacíficas son desbordadas por minorías dispuestas a todo, como bien se indica en el texto, y los gobiernos nacionales son sobrepasados por demandas que se han ido acumulando durante mucho tiempo. En otra crónica, “Colombia busca la paz”, Guillermoprieto destaca todas las aristas de la violencia en una sociedad con décadas de abuso estatal y paraestatal, sea de izquierda o de derecha y, por otra parte, subraya el extraordinario esfuerzo de una comunidad rural, El Salado, para seguir adelante después de que fue desplazada por los paramilitares.

La tercera parte del libro, Héroes, rinde homenaje al periodista mexicano Javier Valdez, una de esas figuras que son llamados locos e imprudentes por no rendirse ante el poder, en este caso del narcotráfico; también al sacerdote salvadoreño Monseñor Arnulfo Romero, asesinado cuando daba misa, víctima de la feroz derecha de Roberto d’Aubuisson. Ambas figuras causan una admiración indiscutible y al mismo tiempo despiertan tristeza.

¿Por qué América Latina no ha sido capaz de controlar estas mareas asesinas, hijas de la impunidad y la vulnerabilidad, que actúan en nombre del dinero o la política? En Belleza y fe, apartado con el que concluye el libro, Guillermoprieto busca en las raíces prehispánicas y populares un antídoto a estas amarguras del crimen ligado a los grandes poderes. Se detiene en la comida mexicana, en los dioses mayas, en la Santa Muerte y en los yanomami, la etnia que comparte territorio entre Brasil y Venezuela. El tono es más esperanzador que el de las partes anteriores, pero cabe preguntarse si la belleza solo sobrevive en los rescoldos del pasado y si elevar a los pobres sobre la perfidia no es una toma de partido que los victimiza y libera de toda agencia.

Si algo deja claro el libro es que existen hombres del mundo político y delincuencial que pueden someter a sus sociedades con relativa facilidad porque, simplemente, no se les puede detener. Esta improbable tierra prometida no da respuestas a las preocupaciones compartidas sobre la pobreza, el populismo y el crimen organizado porque no le toca hacerlo; no obstante, su lectura me lleva a interrogarme acerca de si nuestra debilidad de raíz reside en una proverbial incapacidad para la construcción de instituciones fuertes que permitan que la gente viva y produzca en paz y al resguardo de la omnipotencia ajena. Si es así, la improbable tierra prometida tiene todavía algún chance, así sea lejano. 

Esta improbable tierra prometida. Historias de América Latina en este siglo

Alma Guillermoprieto

Debate


La recopilación organiza las crónicas en cuatro áreas temáticas: De demonios y dolor; De gobernantes y rebeldes; Héroes; Belleza y fe. En la primera, hace un mapa del mal que se extiende entre México, Colombia, Nicaragua y El Salvador. Comienza con el sacerdote mexicano Marcial Maciel, fundador de la riquísima orden religiosa de los Legionarios de Cristo, imbuido de su rol providencial de líder de juventudes bendecido por sucesivos papas. Genio de las relaciones públicas, Maciel era un hombre capaz de quedarse con el patrimonio de los laicos cercanos a la orden mientras promovía en nombre de dios un conservadurismo extremo en cuanto a roles de género y cambio social, además de abusar sexualmente hasta de sus propios hijos menores, engendrados en un matrimonio falso con una mujer que no sabía con quién se había casado.


jueves, julio 16, 2026

SE NOS FUE LA SEÑORA ESTELA

 Ayer recibí una nefasta noticia. No por el hecho en sí, sino por todo lo que implica. Siempre en el ocaso de nuestras vidas la soledad implacable nos espera a la vuelta de la esquina. La tienda de Karen en el barrio Fatima de Medellín es un microcosmos social que me ha enseñado mucho de la existencia con todos sus altibajos y alegrias, sus sorpresas y visicitudes. Antes de ayer encontraron a la señora Estela muerta en su apto. La conocí en el local de Karen, con su baston, sus dificultades para caminar y sostenerse, siempre solicitando una mano que le ayudara, tratando de sentarse, con una amabilidad entre compasiva y suplicante. Cuando la veia recorba la lectura de la novela "La nausea" de Jean-Paul Sartre. El relato es  una inmersión profunda en la soledad, el absurdo de la existencia y la desconexión con el entorno a través del diario de Antoine Roquentin. Cómo después de luchar tanto nos avasalla una existencia absurda, dura y cargada de un profundo abandono social. La vida de doña Estela fue dificil, por sus vicios y la manera de ser. Es cierto que se había vuelta incomoda para sus vecinos hasta el punto que muchos de ellos la evitaban.

Estela llegaba a eso de las cuatro de la tarde en un carro cualquiera. Había que ayudarla incluso para bajar del auto. Lenta pero amable, saludaba con cierta resignación compasiva y por esos mecanismos de defensa que nos inventamos los viejos para sobrevivir. Miraba a cualquiera de los jovenes habituales en el lugar para pedirle ayuda y en últimas después de tomarse cualquier cosa, la llevara a su apartamento. Su imagen de solitaria, es la que me quedó grabada. He dicho que tener a alguien que te espera o se preocupa por uno es un aliciente a las frecuentes durezas y golpes que nos somete el destino y la vida. La soledad es la carencia de compañía, ya sea de forma física o emocional. No dejo de pensar en "El coronel no tiene quien le escriba" (Gabriel García Márquez): Relata la vida de un viejo coronel retirado que sobrevive en la pobreza esperando una pensión que nunca llega, aferrándose a la esperanza en medio del aislamiento.

Parece que doña Estela llevaba varios días de fallecida sin que nadie se percatara. Es un hecho que la descomposición interna comienza a los pocos minutos de la muerte mediante la autólisis (autodigestión celular). La putrefacción bacteriana visible arranca generalmente entre las 10 y 24 horas, iniciando con una coloración verdosa en el abdomen y continuando con la hinchazón por gases. Tal vez esto fue lo que sucedió. Lo terrible es que ninguno notó su ausencia. 

Son muchas  las cosas que hacemos para combatir la soledad. La novela y la literatura lo han descrito mejor que la vida misma. En memorias de mis putas tristes de Gabriel García Marquez, un periodista de noventa años decide celebrar su cumpleaños con una joven prostituta. En el encuentro pasa algo que nunca pudo haber imaginado, ya que en sus noventa años nunca le había pasado, se enamora. No se me olvida una de las frases memorables de esta novela del escritor colombiano: "El sexo es el consuelo que uno tiene cuando no le alcanza el amor".

Poco sé de la vida de doña Estela. Me queda su imagen intacta, sus pasos lentos, su mirada y esa forma de entender la vida tan alocada y como si tuviera veinte años. Quería dejar este registro y evitar con ello que su ausencia pase simplemente como un chisme de Barrio. Después de encontrarla y someter su cuerpo a los protocolos legales, los vecinos debieron hacer muchas cosas para evitar los malos olores y las moscas verdes que parecian de otro mundo, se volvierón un lastre. Alguien dijo con sorna: Esta señora incomodó  a sus vecinos  hasta después de muerta.